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工作中的成长型思维模式,会让你更愿意接受新任务、学习新技能。
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团队中的成长型思维文化,会促进合作与创新,而不是竞争与内耗。
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思维模式的改变,会影响你看待自己和他人的方式,进而改变你的人际关系。
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不要把伴侣的缺点看作是固定不变的,而要相信他们可以成长和改变。
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成长型思维模式者会把人际关系看作是相互学习、共同成长的机会。
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教育的终极目标,是培养学生的成长型思维,让他们拥有终身学习的能力。
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思维模式的转变,不仅能改变个人命运,还能影响家庭、团队乃至整个社会的发展。
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伍登曾经说过,在开始责怪他人以前,你并不算是个失败者。
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人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有的地方狭窄,有的地方宽阔;有的地方湍急,有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽,有时候表现出这样一种本性,有时候表现出那样一种本性,有时变得面目全非,其实还是原来那个人。
列夫·托尔斯泰名人名言哲理格言警句语录 列夫·托尔斯泰
一个是精神的人,自己追求的只是也能使别人幸福的幸福;另一个是兽性的人,所追求的仅仅是自己的幸福,而且为了自己的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。
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要永远宽恕一切人,要无数次地宽恕别人,因为世界上没有一个人是无罪的,没有一个人不需要宽恕,因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
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说来奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。
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一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去,一发而不可收拾。
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只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害;同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才有益无害。
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信仰有很多种,可是灵魂只有一个。你有,我有,他也有。这就是说,每个人只要相信自己的灵魂,大家就能走到一块儿。
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人身上的野兽般的兽性是可憎的,虽然他可以在某些时候使他显得威风凛凛,相反只有从他身上表现出来的神性才是值得赞扬的。
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他们自己也不知道为什么要这样做,但既然别人都这样做,而且他们必须这样做,那他们就非这样做不可。
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我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。
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花草树木也好,鸟雀昆虫也好,儿童也好,全都欢欢喜喜,生气蓬勃。唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。
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尽管好几十万人聚居在一小块地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,尽管他们肆意把石头砸进地里,不让花草树木生长,尽管他们除尽刚出土的小草,春天毕竟还是春天。
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他之所以发生一系列可怕的变化,只是因为他不再相信自己而开始相信别人。如果相信自己,日子就太不好过;如果相信别人,就无须解决什么问题,一切问题都已解决,而且解决得总是不利于精神的我而利于兽性的我。
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幸福不在于获取,而在于给予;不在于被爱,而在于去爱。
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人过生活在多大程度上按照自己的思想,在多大程度上顺从别人的想法,这是人与人之间重大区别之一。
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他所谓的灵魂的扫除,指的是这样的一种精神状态:往往经过很长一段时期的间隔以后,忽然,他感到他的内心生活疲沓了,有时甚至停顿了,就着手把堆积在他灵魂里面成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。
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人性中有一种令人厌恶的兽性,但当它处于原始状态时,人们会鄙视它、鄙视它,不管他是被它迷惑还是抵抗它。但当这种兽性隐藏在所谓美学、诗意的外表下,要求人们崇拜它时,人们就会把兽性奉为神明,不分善恶,任其自甘堕落。那时它就很可怕了。
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他这才体会到他正在舍弃一种美丽的、珍贵的、一去不复返的东西。他不由得感到很凄凉。
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一个青年人,第一次不按照人家的指点,亲身体会到生活的美丽和庄严,领悟到人类活动的全部意义,看到人的心灵和整个世界都可以达到尽善尽美的地步。他对此不仅抱着希望,而且充满信心。
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只要卡秋莎一走进房间,或者聂赫留朵夫老远看见她的白围裙,世间万物在他的眼睛里就仿佛变得光辉灿烂,一切事情就变得更有趣,更逗人喜爱,更有意思,生活也更加充满欢乐。
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人只有直面内心的幽暗,才能唤醒曾经迷失的自己!生命存在的价值只在于利他;爱并不是拥有,而是成全和慈悲。
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现在无论他在想什么事,也无论他在做什么事,他的一般的心境总是这种怜惜和感动的心情,而且不但对她一个人如此,对一切人也都是如此。这种心情似乎在涅赫柳多夫的灵魂里开辟了一道爱的激流,原先这种爱找不到出路,现在却向他遇见的一切人涌去。
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