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路
钱锺书 《围城》:“时间已经遗忘了这条路途。”
一个好的投资公司,一定是要耐得住寂寞,有长期持有的打算,只有这样才能为未来风口的出现做好准备。另外,我一再强调人和团队,必须保持学习动力,要学习新的市场,学习友商、竞争对手的打法,找到自己发展的特色和套路。49、错过肯定是很遗憾的事,但是投资行业本身就是个“遗憾”的行业。即使你投对了就会问自己当时为什么投少了,投晚了;卖早了,会问自己当时为什么没有拿住。能理性地总结经验,并减少这样的遗憾才是最重要的。
熊晓鸽
我们永远是在司机旁边帮他看地图的人,创始人永远是驾驶员,如果今天他不愿意开了,或者是开错路了,我们可能没有办法代替他。所以,我们需要一个好司机,同时要帮他看好路。
沈南鹏
在创业路上,要有敢于冒险的勇气,也要有控制风险的智慧。
沈南鹏
英雄就是一块普通的石头。和平年代,铺在路上他就是路,砌在墙上他就是墙,不求闻达,甘于奉献。而一旦有外敌人侵,他坚硬的特质便展露无疑,瞬间化身战场利器,冲锋陷阵,勇猛无匹。
释迦牟尼
最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。
释迦牟尼
走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
释迦牟尼
除了自己,没人可以、也没人会拯救我们。我们的路必须由我们自己来走。
释迦牟尼
谨记:我的路并非让你们弃世消沉!我深信,人们会因他的善行或恶行有所转变,这希望寄托于高尚的灵魂,而人有何种命运,取决于他做下的业行。我们生于大地,所受皆苦,轮回世间,苦悲充斥其中,世间却非痛苦的驻留之处,这世间是觉悟者的居处,但觉悟者须得醒觉。
释迦牟尼
佛陀临终遗言:太阳向西而落,晚霞照耀着大地,你可听到这娑罗树随风起舞的音乐么?我的心被这美景唤起的喜悦填满。一切法皆无常,生命本就是向死之路,聚合就昭示了分离,有潮涨便会有潮落,若无死亡,又怎会有诞生?
释迦牟尼
禅定中,思想产生幻象,只会将真理与事物剥离,将我以及他人加以区分,并以这种分别,误导我们的生活,人们常为情感所困。而贪婪,令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知与恐惧,因此,要破除一切幻想。一旦从幻想中走出,那生命也将自由,脱离囚笼。清净,沉定与平和。四圣谛即真理。第一,无可避免,苦,如影随形,第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又无以为凭,第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满,第四,有一条道路,可以引领我们远离诸苦,达至真理。八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为,吾即佛,吾即法,吾证此道,将令众生涅槃解脱。
释迦牟尼
我如来只是指路的人。
释迦牟尼
在真理之路与任何人相遇,都不要轻易去接受,倘若见到佛陀,不要以为幻灭,即使遇到你的父亲,也不要因此偏离正规,你们的生活掌握在自己手中,不要去依赖任何人。
释迦牟尼
谨记,我的路并非让你们弃世消沉,我深信人们会因他人的善行或恶行有所转变,这希望寄托于高尚的灵魂,而人有何种命运,取决于他做下的业行。我们生于大地,所受皆苦,轮回时间苦悲充斥其中,世间却非痛苦的驻留之处,这世间是觉悟者的居处,但觉悟者须得醒觉,现在,这便是汝等之责。
释迦牟尼
佛陀,正法与僧团住于每个人的内心,觉醒之能力是为佛,觉醒之道路是为法,将自我身心投入者是为僧,而三宝皆在我们心中。
释迦牟尼
真理之路,只有两种错误,其一 半途而废,其二,从未开始。37.身体的病痛与忧愁,是人必然要经受的。
释迦牟尼
当你觉察到自己犯下罪恶的时候,那时你就已经走上了自我解脱的道路。
释迦牟尼
如果一个人,始终坚持任何原则,他将失去心灵的自由,变得刻板而呆滞,盲目地遵循这些成见,认为自己的信仰才是真理,对别类事物加以否定,此时,思想的自由也就不复存在,一种见解占据上风,人的心念受到抑制,而冲突与对抗也随之而来,盲目的信仰,甚至是非信仰,又愈加抑制,思维是极其强大的,它可以完全将你掌控,而这样的执念,是修行道路上最大的障碍,如果被它困住,那真理之门永远不会敞开。
释迦牟尼
四圣谛即真理,第一,无可避免,苦,如影随形;第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又以何为凭;第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满;有一道路,可引领我们远离诸苦,达至真理, 八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为。
释迦牟尼
我们运用智慧,诸般苦行,追寻正道,如果此路前行不通,放弃也非不可取。
释迦牟尼
追求真理的路上,只有勇者能够坚持到底。
On the path to truth, only the brave can persist to the end.
第欧根尼
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