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中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便将东西糟完,倘是内行,他便将东西偷完。而其实也并不单是对于书籍或古董。
鲁迅
上海滩上,一举两得的买卖本来多。大如弄几本杂志,便算革命;小如买多少钱书籍,即赠送真丝光袜或请吃冰淇淋——虽然我至今还猜不透那些惠顾的人们,究竟是意在看书呢,还是要穿丝光袜。
鲁迅
没有其他人,没有女人,没有诗歌或音乐,书籍或绘画,可以取代酒精给男人带来真正创造的幻觉。
玛格丽特·杜拉斯
当我观看由书籍改编而成的电影时,我需要尽力忘记书中的内容。将电影与原著分开看待非常重要。
石黑一雄
我们小时候的记忆是被课本控制的。那时候,老师教给日本孩子的都是可怕的东西,是最具有破坏力的谎言。最糟糕的是,老师告诉孩子们不能看、不能问。长大后,我们的记忆又被媒体、大众娱乐、历史书籍和博物馆所控制。这一切,最终将日本卷入了有史以来最可怕的灾难。
石黑一雄
19、我们小时候的记忆是被课本控制的。那时候,老师教给日本孩子的都是可怕的东西,是最具有破坏力的谎言。最糟糕的是,老师告诉孩子们不能看、不能问。长大后,我们的记忆又被媒体、大众娱乐、历史书籍和博物馆所控制。这一切,最终将日本卷入了有史以来最可怕的灾难。
石黑一雄
读杰出的书籍,犹如和过去最杰出的人物促膝交谈。
笛卡尔
人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。世事犹如书籍,一页页被翻过去。人要向前看,少翻历史旧账。
莫言
读书多了,容颜自然改变,许多时候自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟,不复记忆,其实他们仍然是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯。当然,也能显露在生活和文字中。
三毛
我有一种想法,觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的,就是纵使世事纷乱,人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画,谱写的乐曲,编撰的书籍,和人们的生活。而其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活。
毛姆
鲁迅的一生就是不断寻找和阅读“别样课本”的过程。他广泛涉猎各种书籍和思想流派,从古典文学到现代哲学、从东方文化到西方文化,他都进行了深入的学习和思考。这种多元化的阅读经历不仅丰富了他的知识储备和思想视野,也使他能够在纷繁复杂的社会环境中保持自己的独立思考和独特见解。他的作品也因此具有了深刻的思想性和独特的艺术魅力。
王晓明
知天下之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定。知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌。知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之。知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见,可渐渐蠲除矣。
冯唐
书籍,或者任何一种凝结着智慧的完成品,意义完整的传播内容都具有高度明确的立场,是因为它们充分挖掘出了众多复杂观点之间的关联,从而创造出一种完整意义上的特定陈述。
克里斯•布洛根
孩子们判断书籍有趣的标准在于他们能不能将自身投射于书籍的世界中。
藤原和博
书籍不需要为自己辩护,可是当它们使读者豁然开朗,获得支持的时候,常识使读者懂得不可以无书。书籍的作者在任何一个社会里都是天生而不可抗拒的贵族。
梭罗
只就书籍而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。
金克木
思维的形成和学习的发展通常是在社会文化背景中进行的。我们可能认为,解决问题的过程主要发生在“头脑”中,却不知道,它其实经常从对话、辅导、评判等人际互动,团队协作、专业组织、项目等群体行为,以及语言、计算机、书籍等文化产品中获得大量支持。
戴维·珀金斯
第一种是劳动力杠杆,也就是让别人给你打工。劳动力杠杆是一种最古老的杠杆,但在现代社会,这种杠杆的效果并不是最好的。资本是第二种相对较好的杠杆形式。资本杠杆就是用钱来扩大决策的影响力。[1]资本是一种更现代的杠杆形式,利用资本杠杆有一定的难度,需要一定的技能。最后一种杠杆是最新出现的,也是普通人最触手可及的。这种杠杆就是“复制边际成本为零的产品”。其中包括书籍、媒体、电影、代码。
埃里克·乔根森
只有掌握好基础知识,才能不忌惮任何书籍。如果在图书馆读到一本自己无法理解的书,那么你先要了解读懂这本书需要哪些基础知识,打好基础后再深入研究。基础是极为重要的。
埃里克·乔根森
建立新的心智模型最有效的方法是什么?海量阅读,多多益善。每天花一个小时阅读科学、数学和哲学类书籍,7年内,你就可能跻身少数的成功人士之列。
埃里克·乔根森
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