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行动
只要关注当下时刻,你所有的不快乐和挣扎就会消失,你的生活也会充满喜悦和安逸。只要你以当下的觉知来采取行动,无论你做什么,它都会充满美德、关怀和爱——即使是一个最为简单的行动。
埃克哈特·托利
你的潜意识所受到的制约,决定了你的思想;你的思想决定了你的选择;你的选择,决定了你的行动,而你的行动决定了你的结果。
哈维·艾克
记住,一切改变的第一个要素就是察觉。观察你自己,你的想法,你的恐惧,你的信念,你的习惯,你的行动,甚至你的不行动。把你自己放在显微镜底下,研究它。
哈维·艾克
富人用一种思维方式,穷人用另一种截然不同的方式,这些思维方式决定了他们的行动,从而决定了他们的结果,如果你用富人的思维去思考,以富人的行动去做事,你会变富有。如果你想过上更高水准的生活,就要愿意放弃旧有的思考方式,形成、采用新的思考方式。
哈维·艾克
生活并不是以笔直的路线前行,它更像是一条蜿蜒的河流。你只能看见下一个转弯。只有到了下一个转弯处,你才能看见更多的。穷人会告诉自己:我不会做任何事,直到我认清每一个可能出现的问题,确切明白该如何处理。他们永远都不会采取行动,因此总是失败。
哈维·艾克
对待优秀、积极、成功的人, 富人以一种激励自身的方式看待其他成功的人,他们把其他成功的人作为学习榜样,获得他们自己的成功,因为创造财富最快最容易的方式,模仿优秀的人,学习他们做的,学习他们的战术,采取同样的行动,拥有成为富人的机会。
哈维·艾克
行动永远比不行动好。
哈维·艾克
踏上走廊,你永远不知道什么门会向你打开,我有一个座右铭:行动永远比不行动要好。有钱人会马上开始行动,他们相信,只要让他们下场玩,就可以在当下做出明智的决定,然后再做修正,沿途调整做法。
哈维·艾克
小小的想法和小小的行动只会导致贫穷和缺乏成就感。想大的,做大的,你将会拥有金钱和生命的意义。
哈维·艾克
设定→想法→感觉→行动=结果。
哈维·艾克
认知越清晰、行动越坚定。
周岭
行动力只有在清晰力的支撑下才能得到重构。
周岭
一定要先假设一个最接近的目标。这个目标是否正确并不重要,只要它是目前最接近的,那它就可以帮助我们先行动起来,然后带领我们走向下一个更接近的目标,直至真正的目标出现。
周岭
行动越早,痛苦越小。对人生难题要打运动战,无论如何都别坐在泥坑里哭闹,“先行动起来”。
梅耶·马斯克
那些允许个人自由利用自己的知识的社会,由于有着从事远距离贸易的可能,使它们与那些一切人的行动受共同的当地知识或统治者知识决定的社会相比取得了优势。希腊-罗马的世界从本质上说显然是个私人所有权的世界,这种助长了私人目标多样化的秩序,只有在我愿意称之为分立的财产基础上才能够形成。
哈耶克
病弱才敏慧,健康是麻木。厌世而犹苟活者,从前的智者饮酒服药、调声弄色以安顿自己,这些忘忧方式,于我是无效的。唯有饮食、行动、睡眠正正常常,力充气沛,健康得好像没有这个身体那样地健康,偶尔抚一下厚实的胸肌,曲腿弹跳,伸个甜酸酥骨的懒腰,觉得自己是这样的蠢货,从悲观论到悲观主义,只有健美先生才当得起。
木心
如果把行动范围搞得过大,以至于几乎只有官僚机构才能掌握有关这一行动的必要知识,那么个人的首创性一定会减弱,我相信那些诸如荷兰和瑞士之类的小国在这方面的经验,就连像大不列颠这一类最幸运的大国,都能够从中学到不少东西。如果我们能够创造一个适合小国生存的世界,那对我们大家都有好处。
哈耶克
在物质环境迫使我们要做出某种选择时有决定自己行动的自由,以及对一种自己良心安排自己的生活可以自行负责,这两者是道德观念能够赖以培育、道德价值在个人的自由决定中赖以逐日再造的唯一氛围。不是对上级而是对自己良心的负责,不是用强力所威逼出来的责任心,这种决定在个人所重视的事务中应该为他人牺牲哪些事务的必要性,以及对自己所做决定的后果负责——这些才是任何名副其实的道德实质。
哈耶克
在直接涉及人与人的关系,如历史、法律或经济学等,对真理的无私探讨是不可能得到允许的。斥责任何只为活动而活动,没有远大目标的人类行为,为科学而科学,为艺术而艺术是同样被痛恨的。每一个活动都必须有一个自觉的社会目标来证明它是正当的。真理成了某种为了有组织的一致行动的利益必须加以信任的东西,并且是在有组织的行动有迫切需要的关头又必须加以更改的东西。由此产生出来的一般的知识界的氛围,由此酿成的对于真理的完全犬儒主义的态度,甚至对真理意义的意识地丧失、独立探索的精神和对理性信念所具力量的信心的消逝,都必须身历其境才能体会到。
哈耶克
要使大多数人失去独立思考是不难的。但那些仍然保留着一种批判的倾向的少数人也必须保持沉默。由于准则的许多部分永远不会得到详尽的阐述,由于指导性的价值尺度的许多部分只隐伏于计划之中,因而计划本身的每个细节,必须是神圣的和免受批评的。如果要人们毫不迟疑地支持共同行动的话,就得使他们相信,不但所追求的目标,而且连所选择的手段也都是正确的。
哈耶克
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