关于接受的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
接受
至于对方是否会接受，是否会如同自己希望的那般去做，那就是对方的问题了。但是把自己的想法明确地转达给对方，是自己可以为自己做的重要的心理护理。
藤井英子
接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育不应该使你的偏见变得更顽固。
塔拉·韦斯特弗
面对焦虑，看清背后的机理，设法改变，最简单的方法就是反着来：克制欲望，不要让自己同时做很多事；面对现实，看清自己真实的能力水平；要事优先，想办法只做最重要的事情；接受环境，在局限中做力所能及的事；直面核心，狠狠逼自己一把去突破它。
周岭
接受自己的迟钝和平庸，允许自己出错，允许自己偶尔断电。
丛非从
保持“无悔”的态度，对已经发生的任何事情，对自己曾经做过的任何决定，全部接受，不怨天尤人，不自怨自艾。
廖恒
上天给你什么，你就享受什么，上天拿走什么，你就接受什么。保持允许的态度，接受无常，悦纳一切。
廖恒
允许一切发生，你将无所畏惧，内心真正的强大不是对抗，而是顺应命运的无常，接受人生的不完美，积极地拥抱变化。
廖恒
翰林院的官员替皇帝撰写诰敕，诰敕的接受者总是孝子贤孙，同时也是眼光远大的父母或是能够周济邻里领导地方的正人君子。
黄仁宇
一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望，惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远，很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使一代清贫立即成为显达，其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉，接受者只是一个人或至多几个人，但其基础则为全体家庭。因此，荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任，保持休戚与共的集体观念。
黄仁宇
可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢？从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。
毕淑敏
现代道德是接受时代的标准。
奥斯卡·王尔德
面临失恋的不幸时，男性的自尊或许会使他表面平静的接受这一事实，而背地里孤独的发泄自己的痛苦情绪；女的柔弱和痴情常常使她陷入久久的痛苦中难以忘却。
奥格·曼狄诺
有人把真正的自我掩藏在伪装之中，希望在别人的眼中建立另一个形象，因为缺乏勇气，缺乏接受自我的勇气，不能容纳自我。
奥格·曼狄诺
文字是一种抽象的语言符号，可以刺激儿童语言中枢的发展，并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事，他们在阅读中接触得多了，到课程学习中对这种符号的使用就熟练而自如，这就是“读字”可以让一个孩子变得聪明的。而漫画、电视和电脑都是以图像来吸引人，尤其电视，这种刺激信号不需要任何转换和互动，孩子只需要坐在电视前被动接受即可。看电视当然也可以让孩子多知道一些事，但它的“读图”方式和被动接受性相对于阅读来说，在智力启蒙方面的作用微乎其微。
尹建莉
诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”，在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。只有喜爱，才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。
尹建莉
人的不足有各种各样。这肯定和我们的教育有关，应该是无意中包办了不少本该由她自己干的事；也可能和人的天性有关，每个人的能力和弱点不一定表现在哪方面。我们意识到了这些问题，一方面是尽量接受，另一方面是尽量帮助她克服弱项。但这帮助不是热心地帮她干这干那。知道家长不可能帮她一辈子，我们的“帮助”就是尽量让她自己去做；我们要做的，主要是“有耐心”，允许她把事情做得一团糟。凡事应该让孩子自己去考虑、去做，多犯一些错误，才能慢慢学会做得不错。
尹建莉
在教育中，想要孩子接受什么，就去诱惑他；想要他排斥什么，就去强迫他。
尹建莉
万科董事长王石近日在接受采访时如是说。这位56岁的企业家曾在52岁那年攀登珠穆朗玛峰，他说，他现在的时间安排则是“三分法”，即三分之一在三分之一在登山，三分之一在国外，而他实际工作的时间不到五分之一。
王石
我们应该接受迅速失败，而不是缓缓失败，最不该接受的则是没有失败。假如有人从不出错误，那只能说明他们努力不够。失败的结果是试图往尝试其它的可能。
比尔·盖茨
现在看来，事情可能好就好在这些领袖们当时都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。《联邦宪法》就是“有话好好说”商量出来的结果。能够商量也有一个前提，就是大家都不指望完美。这些简单、朴素、实在的人都明白；世界上没有十全十美的事情，也没有十全十美的方案。能做到最不坏，就是最好。所以他们基本上也都能接受富兰克林的说法：同意这部宪法，连同它的瑕疵，因为所有的方案都是会有瑕疵的。
易中天