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存在
我们越是忙,越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
康德
真正的知识,只存在于理念之中。
柏拉图
美是无与伦比的,它存在于自然、艺术和人的灵魂中。
普罗泰戈拉
思考是人类存在的本质和意义。
奥古斯丁
关于神,我既不知道他们存在,也不知道他们不存在。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。
普罗泰戈拉
每一个观点都有其存在的合理性,但并非每一个观点都是真理。
普罗泰戈拉
人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。
普罗泰戈拉
人是万物的尺度:是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。
普罗泰戈拉
人民群众已经为迎接一个新型政权作好准备。他们希望改变政治和社会处境,以摆脱目前普遍存在的可悲的生活状况。国家正处于紧张状态,恰似一座干燥树木的丛林,只需星星之火,就能使它燃烧起来。人民已为驱除鞑虏作好准备,一旦革命势力在华南取得立足点,他们就会闻风响应。……一旦我们革新中国的伟大目标得以完成,不但在我们美丽的国家将会出现新纪元的曙光,整个人类也将得以共享更为光明的前景,普遍和平必将随中国的新生接踵而至!
——〈中国问题的真解决〉,与伦敦《滨海杂志》记者谈话,1911年11月
孙中山
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
存在仅仅是在被感知时才取得了真实性。
乔治·贝克莱
存在只有在被思维所认知时才有意义。
乔治·贝克莱
上帝的存在是超越我们的感官能力和理性的。
乔治·贝克莱
人类存在的唯一目的是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯。
荣格
存在先于本质。
让-保尔·萨特
不存在一个完全独立于想象、观察或感觉的精神世界。对外部世界来说,就算它存在,我们也永远无法进入。
亨利·庞加莱
地球万事万物,在天堂都有理想版本,其重要性不在于他们是否真实存在,而在我们无瑕的追求。
柏拉图
个人要以个人活下去,而且向世界指出自己的存在基础,我认为这就是写小说的意义了。
村上春树
死不是以生的对极形式、而是以生的一部分存在着。
村上春树
不管命运如何限制选择,在人的生命里头,存在着选择。
罗洛·梅
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