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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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发现
一项发现越是简单和明显,我们就越不容易通过复杂的方法将其弄明白。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键:喜欢干扰(或错误)的事物、对干扰(或错误)持中性态度的事物,以及厌恶干扰(或错误)的事物。到现在为止,我们已经看到,进化的过程是喜欢干扰的;探索发现的过程是喜欢干扰的;一些预测会受到不确定性的伤害;此外,就像行车时间一样、你总是需要留出一定的缓冲时间。
塔勒布
我们知道错误的事情远多于知道正确的事情,或者就脆弱/强韧的分类来说,负向知识(什么是错的,什么不起作用)在错误面前比正向知识(什么是正确的,什么起作用)更强韧。我们通过减法获得的知识远远比通过加法获得的知识多。如果我发现了一只黑天鹅(注意是真的天鹅),我就可以肯定地说“天鹅都是白色的”这一论断是错误的。再说一遍:由于一个小小的例外便可以推翻一个论断,因此,虽然我们不能确定某个事物就是什么,但证伪总是比证实更容易找到依据。根据收益而非知识做决策。拓展一下否定法和胖子托尼的别当愚蠢的人法则:非自然的东西需要证明其利益,但自然的事物则不需要——根据我们早先阐述的统计原理,大自然比人类更少让我们上当。在一个复杂的领域,只有时间——很长的时间——才能成为证据。
塔勒布
阳光里,空气里,时间的流转里,到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的,幸福一直就在你的身边。
莫里斯·梅特林克
缺乏智慧的世界里,我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候,很显然可以发现,我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上,我们是最后达到的客人,我们只不过单纯发现业已存在的事物而已,我们就像好奇的孩童,正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之,这样做很自然,又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
莫里斯·梅特林克
阳光里,空气里,时间的流转里,到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的,幸福一直就在你的身边。
莫里斯·梅特林克
没有人是为了要孩子而结婚的,可是当他有了孩子,孩子们便能改变他,最后他发现,自己所做的一切只是为了孩子们。
赫尔曼·黑塞
一场细雨后,青草更青。我们的未来也是这样,当更好的思想注入其中,它便光明起来。我们有福了,如果我们常常生活在“现在”,对任何发生的事情都能善于利用,就像青草承认最小一滴露水给它的影响;别让我们惋惜失去的机会,把时间耗费在抱怨中,而要认为那是尽我们的责任,春天已经来到了,我们还停留在冬天里。在一个愉快的春日的早晨,一切人类的罪恶全部得到宽赦。这样的一个日子是罪恶消融的日子阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们了发现了邻人的纯洁。
梭罗
我发现一个人若要简单地生活,自给自足,不耕种多余的口粮,也不贪婪地去交换更奢侈、更昂贵的物品,那么只要种几垄地就够了。
梭罗
老人们告诫你不要去做的事,你要自己行动,发现真理,老人的思维习惯、行动方式只是属于老一套,年轻人应该有着自己一套新的玩意儿。一切都要靠自己亲身经历、实践。
梭罗
他发现,青山遍地都不宜人,至少对一个青春逝去的人生说是这样。他越来越考虑如何为自己安排一个满意的晚年。
海塞
他发现,并非处处青山皆宜人,至少对一个青春已逝,走远的时日将尽的人生说是如此。他越来越多地考虑怎样为自己安排一个满意的晚年。
海塞
他的天才,谢世三百年后,或许才会被发现和追认。
埃切加赖
连地球都可以在茫无边际的天空里发现自己的轨道,何况我们?
比昂松
过了很长时间,他才发现,为了自己的追求他必须放弃虚荣。
比昂松
连地球都可以在茫无边际的天空里发现自己的轨道,何况我们?
比昂松
过了很长时间,他才发现,为了自己的追求他必须放弃虚荣。
比昂松
连地球都可以在茫无边际的天空里发现自己的轨道,何况我们?
比昂松
当我们探讨人类和环境的关系是,我们发现,与其说是人去适应环境,倒不如说是人创造一个环境来适应自己。
蒙台梭利
当我们探讨人类和环境的关系是,我们发现,与其说是人去适应环境,倒不如说是人创造一个环境来适应自己。
蒙台梭利
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