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价值
人类群体之间的关键差别是他们的价值观、信仰、体制和社会结构,而不是他们的体形、头形和肤色。
萨缪尔·亨廷顿
人民和民族正试图回答人类可能面对的最基本的问题:我们是谁?人们用祖先、宗教、语言、历史、价值观、习俗和体制来界定自己。我们只有在了解我们不是谁、并常常只有在了解我们反对谁时,才了解我们是谁。
萨缪尔·亨廷顿
英国国防大臣马尔科姆·里夫金德对他们的观点作了总结,他于1994年11月论证了建立“大西洋共同体”的必要,并指出它将建立在四个支柱上:“北约框架内的防务和安全”;“对法治和议会民主的共同信仰”;“自由资本主义和自由贸易”;“从通过文艺复兴而继承的希腊和罗马的共同欧洲文化遗产,到我们本世纪的共同价值观、信仰和文明。”
萨缪尔·亨廷顿
法默学到了三件对于预测未来非常重要的事情:首先,你可以抽取混沌系统内在的固有模式,取得良好的预测;其次,进行一次有用的预测用不着看得太远;第三,即使是一点点有关未来的信息,也是非常有价值的。
凯文·凯利
哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题,而努力将人们的注意力吸引到永远“真”、永远“善”、永远“美”的事物上。
乔斯坦·贾德
一种信念开始衰败的确切时间很容易辨认——这就是它的价值开始受到人们质疑的时刻。
古斯塔夫·勒庞
一个人对自己价值的理解就在于占有的多少,而他如果想成为最好的,就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心;最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么,而不是他是什么。
阿德勒
如果一个男孩,将获取他人的欣赏作为一个重要目标的话,是非常危险的。相比之下,女孩没那么自信,她们会将他人的赞赏看作对自己价值的肯定,而且是唯一的方式。这样的女孩,一般会轻易相信赞扬自己的异性。
阿德勒
一个人被无情地驱使着为成功而努力,任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁;结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值,那么,人的尊严感、自豪感就被摧毁了。
阿德勒
祖父祖母和父母不同,他们只是希望孩子依赖他们,从而获得心灵的满足感。老人们很难从现有文化中感受到自身价值,因此,他们会用某些方法来说明自己很重要,比如容易生气等。
阿德勒
他对自己价值的理解就在于占有的多少,而他如果想成为最好的,就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心;最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么,而不是他是什么。
阿德勒
一个人必须摆脱想要与多数人达成一致的恶趣味。当邻居也谈论“善”时,“善”就不再真正善了。如何可能存在“共同善”呢!这个词本身就是矛盾的:任何可以被称为“共同”的东西总是价值不高。最终,一切必须如其所是,并且一如既往:伟大的事物属于伟大的人,深邃的事物属于深邃的人,细腻和颤栗属于那些敏感的人,简而言之,所有珍稀的东西都属于珍稀的人。
尼采
可以共有的东西,价值总是很小。
尼采
既然我们想要的是真相:为什么不宁愿选择谎言?还有不确定性?甚至是无知?真相的价值问题摆在我们面前——还是我们自己摆在了问题面前?
尼采
升级自己的操作系统。(概念与关联,价值观与方法论,实验与践行)
李笑来
所谓价值观,就是知道什么重要,什么更重要,什么最重要。价值观决定命运。
李笑来
穷人一直穷,原因只有一个,就是他们一直没有意识到人与人之间利益交换的规律,他们喜欢谈善良、谈情商、谈感情、谈道德,就是不跟你谈钱,谈价值交换。没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。这是个讲究规则的时代,不论是什么事情,都有它的运行规则。年轻很值钱,但不努力就不值钱,吃别人不能吃的苦,忍别人不能忍的气,做别人不能做的事,才能享别人不能享的福。
埃隆·马斯克
音乐的真正价值在于它能够改变人们的生活,给予他们力量和激励。
弗朗茨·李斯特
相信生活值得我们为之活下去,而这种信念将给你创造生活的价值。
Believe that life is worth living, and your belief will help create the fact.
威廉·詹姆斯
哲学家们的论证若无法有效治疗人类的苦难,这样的论证是没有价值的。若是无法解除身体上的疾病,医学可谓毫无助益;同样的,若是无法去除心灵上的苦难,哲学亦是毫无用处。
伊壁鸠鲁
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