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可怕
病毒疫情虽然严峻,它终究只是自然界的生物病毒,真正可怕的是头脑中的病毒,就是对底层疾苦的置若罔闻。
陈行甲
在我们通往梦想的道路上总有着许多看起来很可怕的困难,可我们一定要记得,真正的智慧并不是如何“躲避”这些苦难,改变自己前进的方向,而是克服自己内心的恐惧与无力感,只有这样,我们才有可能追逐梦想,扬帆远航!
奥格·曼狄诺
最可怕的是完全接受自己。
荣格
人生一开始是黄金岁月,有如小猫的人生开端既天真无邪,又好玩有趣,玩捉迷藏、官兵捉强盗,把父亲店里的空酒瓶堆成堡垒,完全没有内疚、诡诈、知识或责任,正是人生最美好的时光。随着时光流逝,他的热情逐渐暗淡,生命毫不留情地变得越来越可怕,最痛苦的部分都保留给人生的终站。
欧文·亚隆
死亡最可怕的不是失去未来,而是失去过去。事实上,遗忘本身是一种不断在生命中上演的死亡形式。
欧文·亚隆
死得其所!活着的时候就去追求人生!如果人在实现了他的生命之后死去,死亡就丧失了它的可怕!如果一个人生不逢时,那他就永远不会死得其所。
欧文·亚隆
我现在相信,愈是觉得人生过得不充实的人愈是觉得死亡可怕。这是一个十分管用的公式;生命愈多空白,或尚未发挥的潜能愈多,死亡焦虑也愈大。
欧文·亚隆
购买友谊的模式:如果你真的关心我们,要是我们没有钱,你会不会见我们?十分冒险的接近心理治疗师最终而可怕的秘密。
欧文·亚隆
自由比专制更可怕。
欧文·亚隆
也就是说,当整个社会由这些分散的像沙粒一样的人和小组织构成的时候,沙堆实验当中呈现出来的一个逻辑,就可怕地出现在我们的面前——下一刻发生什么,你根本不可能知道。
罗振宇
为什么孔子说“三十而立”,三十岁再立定方向和目标,而不要太早确定。现在有些小孩子读五年级的时候就开口闭口讲“这是我的原则”,这很可怕。
曾仕强
任何情况——从可怕险境到琐碎日常——都可以从宿命论或自由意志论角度来解释。自由将人类同其他一切生物种类区别开来。身为人,便意味着有能力做出选择。或许运用这种自由,最重要的方式就是决定是以受害者还是以参与者的姿态生活。
弗雷德·考夫曼
走在时代前面的明白人,永远是小部分。他们理解世界的趋势,了解科技的力量,有更加成熟的心智模式、更开放的心态和更快的迭代速度,即使短期笨拙,长周期也一定比你跑得快——可怕的不是优秀的人比你更努力,可怕的是优秀的人方法论比你正确太多。
古典
产出不一定要大,但是一定要有,永远不要低估一个正确的简单动作带来的可怕结果。如果写不出一本书,就写一篇文章;如果写不出文章,那就写一张知识卡片;如果没法积累一个知识卡片,那就总结一句话,然后分享出去。
古典
这意味着人类通过讲故事、创造艺术来表达自我的方式(这是由远古时代流传至今的人类特质),是一种勇于面对恐惧的方法,因为我们对那些可怕的事物表达的感受越多,渐渐地它们就变得没那么可怕了。表达悲伤虽然痛苦,但我们每次把悲伤表达出来后,悲伤或多或少都会减少一些。
菲利帕·佩里
你会希望你设的界限是有效的,所以不要发出空洞的威胁。在孩子意识到你的威胁很空洞之前,那听起来太可怕了,很容易破坏孩子的思考流程,而不是帮他学习思考。而且,一旦他知道你的威胁可能是空话时,他就不会把你当一回事。所以,你需要说到做到,不要心软退缩,而把钥匙(或其他东西)又交给孩子。孩子可能因此发脾气,你可以同情他因为得不到钥匙而感到失落,但同时要坚守你的界限——不给他钥匙。
菲利帕·佩里
大牛市的洗盘其实有两个作用:一个是通过持有者的换筹来提高市场平均持有成本,另一个更为重要的作用就是告诉大众下跌并不可怕。
金融帝国
请充分地利用你的感官,允许外在和内在所有事物的发生,接受万物的“本然面目”(isness),深深地进入当下。你将会远离时间和意象错乱的可怕世界。这样,你会逐渐摆脱消耗你生命能量的病态的思维。
埃克哈特·托利
过去是否占据了你大部分的注意力?你是否经常正面地或负面地谈论或思考着过去呢?这些过去是你曾经取得的伟大成就、你的冒险经历、你的受害经历,还是别人对你做的可怕的事情或你对别人做的可怕的事情?你的思维过程创造了愧疚、骄傲、怨恨、愤怒、遗憾还是自怜呢。
埃克哈特·托利
人是有暴力宣泄的需求的,在形式上分为内侵(自我伤害)和外侵(伤害他人),如果过于压制自己的本能,也可能会导致一次性爆发,而一次性爆发的人更可怕。
卫蓝
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