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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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往往
勇气往往不是别的,恰好是真正的软弱。
斯蒂芬·茨威格
禁欲主义者往往是那种最危险的暴君。一个人如不全面地愉快地分享他伙伴的生活乐趣,就必将对他们毫不宽容。
斯蒂芬·茨威格
只有互相补充,配合得当,才会产生最完美的和谐。表面看上去,最最出人意表之事,往往是最自然不过的事情。
斯蒂芬·茨威格
当一个经历辉煌的经营阶层遇到一个逐渐没落的夕阳工业,往往是后者占了上风。
巴菲特
几乎在任何领域,专业人员取得的成就明显地高于门外汉。但在金钱的管理上往往并非如此。
巴菲特
性别歧视和恐同症的根源在于同一个经济和政治制度,这些制度是这个国家种族主义的基础,而且往往是对有色人种施加暴力的同一个极端主义圈子要为种族歧视负责。性别歧视和恐同偏见激发的暴力爆发。 我们的政治激进主义必须清楚地表明我们对这些联系的理解。
安吉拉·戴维斯
监狱已经变成了一个黑洞,当代资本主义的碎屑就存放在里面。 大规模监禁在吞噬社会财富的同时产生利润,因此它往往会重现导致人们入狱的条件。 因此,在经济去工业化(这一过程在 1980 年代达到顶峰)与大规模监禁的兴起之间存在着真实且通常相当复杂的联系,后者在里根-布什时代也开始急剧上升。 然而,对更多监狱的需求以简单化的方式呈现给了公众。 因为有更多的犯罪,所以需要更多的监狱。 然而许多学者已经证明,当监狱建设热潮开始时,官方的犯罪统计数据已经在下降。
安吉拉·戴维斯
中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。
杨振宁
中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。
杨振宁
对于职场的员工,大多数很难有体系化的知识学习机会,往往是在工作需要某项技能的时候,或者不会的时候才想起去找专家,找材料,边找边学边解决,但找人和找材料在公司其实是件非常困难的事情,尤其是涉及跨部门,因为每个人都有私心,不愿意把自己费尽心血产生的知识给你。即使给你,这些是显性知识呢,你得花时间去学吧,这严重影响你的解决问题的进度,其实有时候只要找对人给你简单的指点,你就会很快上手。
罗振宇
怎样改变自己的心智模式?反其道而行之。人类有两样认知本能:标签化和抽象化(关于抽象化,很多人生失败的人,都有类似的经历。他们往往喜欢用“一切”“总是”“根本”“全都”这些肯定判断来描述事情,这样做往往就会在生命中遇到很多阻碍。)。当别人在用标签谈论事情的时候,我们谈论事实;当别人在用抽象的方法认知外界的时候,我们回到具体。
罗振宇
不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。
村上春树
大凡事物必有顺序,看的太超前了不行。看的太超前,势必忽视脚下,人往往跌倒。可另一方面,光看脚下也不行。不看好前面,会撞上什么。所以么,要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键,无论做什么。
村上春树
新生的婴儿第一次洗澡时,人们往往会在温水中加一点点酒。我认为,或许可以将酒免掉。因为大自然不产生发酵的液体,所以在洗澡时酒对自然的造物很可能不是很有价值。
卢梭
我们热衷于好为人师和卖弄学问,这让我们往往爱教孩子自己就能学得更好的事情,却忽略了只有我们才能教会他们的事情。有人竟然不嫌麻烦地教孩子走路,就好像见过哪个孩子因为看护者的疏忽直到长大成人都没有学会走路似的,还有比这更加愚蠢的事吗?然而,相反的是,我们看到过许多人就是因为被教坏了,而一辈子都没有好好走路啊!
卢梭
我不会长篇累牍地论述良好的教育是多么重要,我也不会转而佐证现在惯用的教育方法有多么糟糕。在我之前已有成千上万人做过这些事了,而我也并不希望把人尽皆知的事情都往我书里塞。我只是想声明:从很早开始,人们强烈反对既定教育方法的呼声就一直不绝于耳,但没有任何人建议大家提出更好的教育方法。我们这个世纪的文学和科学往往“只破而不立”。
卢梭
所有动物都拥有保护自己的生存所需要的才能,且刚刚好。只有人拥有过剩的才能。这种过剩的才能却给他招来了苦恼,这不是很奇怪吗?在每块土地上,人的劳动生产出来的物资都超过了他们的生存所需。如果他足够明智,不去理会这种过剩,他就总是会很满足,因为他需要的东西永远都不会太多。古希腊文学家兼哲学家法沃里努斯(Favorinus)曾说:“巨大的需求源于巨大的财富,而且要得到我们想要的,最好的办法往往是舍弃我们已拥有的。”我们努力地想让自己更加幸福,结果却把这件事变成了痛苦。每个只是希望自己能活着的人,往往会活得很开心,他从而也会成为好人,因为做个坏人对他来说有什么好处呢?
卢梭
身体必须足够强壮,才能听从精神的指令行动。一个能干的仆人必须身强体壮。我知道过度放纵会激发人的欲望,从长远来看还会损伤身体。禁食与苦修则往往会以相反的方式产生同样的结果。身体越虚弱,其要求就越迫切;身体越强壮,就越能听从精神的支配。所有的感官欲望都会在虚弱的身体中找到栖身之所。虚弱的身体得到的满足越少,感受到的欲望就越多。脆弱的身体会让人的灵魂变得虚弱。
卢梭
区分这两种孩子的唯一方法取决于偶然,这种偶然的机会会提供某个观念,天才能够理解,而那个傻瓜却始终是老样子。年幼的小加图(Cato)在还是个孩子的时候被他的父母误认为是一个傻子。他性格倔强且沉默寡言,这就是他们对他所有的印象。直到有一次在苏拉(Sulla)的前厅里,他的舅舅才发现了他丰富的内在。如果他没有找到自己的出路,可能在他长到理性年龄之前一直被人们认为是一个傻子。如果恺撒从来没有活过,同样是这个小加图,可能一生都会被认为是一个梦想家,而他看清楚了恺撒致命的天才,并预言了恺撒的宏大计划。那些匆匆忙忙就对孩子妄下判断的人却经常会看错!这些人往往比他们判断的那个孩子本身还要幼稚。
卢梭
农民的消化功能往往都非常好,而且他们断奶一点儿都不费劲。
卢梭
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