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人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
雨果
没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。
歌德
只有具备真才实学,既了解自己的力气又擅长适当而慎重地使用自己力气的人,才能在世俗事务中获得胜利。
歌德
只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。
歌德
只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。
歌德
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”!
马克吐温
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”!
马克吐温
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”!
马克吐温
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给 少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压 抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时 候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙 儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一 个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之 中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执 着奉献,但他心中会说“阿门”!
马克吐温
一个人的性格可以到他交谈中使用的形容词中去了解。
马克吐温
单凭本能行事的人,在有头脑的人面前有一点很吃亏,就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了,太刺眼了,令人一见便明,不比了解有心机的思想,双方的智力要不相上下才行。
巴尔扎克
思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。
巴尔扎克
单凭本能行事的人,在有头脑的人面前有一点很吃 亏,就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了,太 刺眼了,令人一见便明,不比了解有心机的思想,双方的智 力要不相上下才行。
巴尔扎克
思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全 了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然 规律都有双重的相反的作用。
巴尔扎克
单凭本能行事的人,在有头脑的人面前有一点很吃亏,就 是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了,太刺眼了,令人一 见便明,不比了解有心机的思想,双方的智力要不相上下才行。
巴尔扎克
不过。如果你真动了情。那就千万不要外漏,要像宝贝一 样埋在心里,不能让人猜出,否则就会完蛋。你不但杀了人还要被人 杀。如果你真爱一个人一定要严守秘密,在了解对方心灵之间,千万 不要敞开你内心的门户!为了保守这个还不存在的爱情,先要学会如 何避免失掉它。
巴尔扎克
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