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而是
人们的困扰不是来自事情的本身,而是来自他们对事情的看法。
爱比克泰德
艺术不是自然的模仿,而是其形而上的补充,它崛起于自然之侧,为的是超越它。
尼采
命运是机会的影子,最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些最善利用每一时机,去发掘开拓的人。
苏格拉底
有些人活着没有任何目标,他们在世间行走,就象河中的一棵小草,他们不是行走,而是随波逐流。
塞涅卡
我们不是因为事情困难才不敢冒险,而是因为我们不敢冒险,所以事情才困难。
塞涅卡
贫穷的人不是拥有太少的人,而是欲望更多的人。
塞涅卡
生活就像一出戏:重要的不是长度,而是表演的精彩程度。
塞涅卡
人生就像故事,重要的不是它有多长,而是它有多美好。
塞涅卡
真正的幸福是享受当下,不焦虑地依赖未来,不以过度的期待或恐惧取乐自己,而是满足于我们所拥有的一切,这就足够了,因为拥有了这些就什么都不缺。人类最大的幸福就在我们心中,触手可及。一个聪明的人对自己的命运感到满足,无论它是什么,他都不会渴望他没有的东西。
塞涅卡
只要还有人在颂扬你,你就还没有步入自己的轨道,而是在他人的轨道上行进。
尼采
自律即自由。真正的自由不是随心所欲,而是自我主宰。
康德
不是思考,而是一种直觉。
李小龙
艺术绝非粉饰的装饰品,它系点燃智慧之火的作品,是获得了自由发挥的技巧。艺术系个人心灵、精神的坦然开拓,能更加深心灵的深度与广度。各种不同的技巧、工具的运用均系朝向此坦途的迈进。艺术之目的并非单单自私与只升华了自己一边的灵魂与意识,而是该开启凡民之心智、思想与意志,以应合著协调美满的世界。演出者即使有了高深的技巧,亦不意味着已至完美。仍只能算是在不断地进步与心灵反应的发展之中间阶段罢了。完美是无法以外貌、形式来求的,而系由人类内心心灵深处散发而出。艺术的活动并非全是在艺术本身。它深入更广阔的世界,与其中各形各式的艺术汇流在一起,而心灵的和谐与空灵中的联系均得以实现。由上可知,艺术之过程系由现实生活中而来的,现实的生活便是真。
李小龙
某些知识是局限于时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的。知识是由积累结论而来,而求知是一永不停止的动作。学习并非知识之积累,而是一求知的行为,是无止境的。一个不熟练的人是很难做到灵活自如地表达自我的。
李小龙
截拳道的真义,在阴阳合一时即已存在。掌握截拳道并不意味着要增加更多东西,而是砍掉了非本质的东西。真理往往蕴含在简单的动作中,而许多人常欲求更多、更特别的东西,反致对真理视而不见。可谓在追寻中遗失了本来所有的。截拳道的学习是一种不断精简的过程。消除外在的不实、花巧并不难,难的是消除内在的花巧不实,而趋于质朴无华,简捷直接。
李小龙
这里没有太多如何防卫或进攻的内容,而是要你学会如何表达自己……
李小龙
我相信我在东南亚这里扮演着一个角色。这里的观众需要被教育,而教育他们的人必须是一个负责任的人。我们面对的是大众,我们的语言必须是他们能够听懂的语言。我们必须一步步地教育他们,不可能一夜之间就完成工作。我能不能成功还有待时间来证明。但是我不只是感觉愿意付出,而是真的愿意付出。
李小龙
东方文化和西方文化不是相互排斥的,而是相互依赖的。它们因为彼此的存在而变得卓越不凡。
李小龙
强人不是永远不摔倒的人,而是一个人摔倒了但知道重新站起来。
吉姆·莫里森
一个和谐的社会,不是争议的消失,而是公义的彰显。
True peace is not merely the absence of tension: it is the presence of justice.
马丁·路德·金
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