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国家主义不是一个快乐的神祗:它是嗜血的火神摩洛克。一般而言,国家主义之所以会走火入魔,是源自于它的信徒对同构型的狂热:所有人都是单一信仰及使用单一语言者。
奥克塔维奥·帕斯
几乎在所有人类努力的领域都如此受欢迎的*原则,在至少两个领域是用不上的:艺术和科学。在这两个领域应用*原则,其结果将是把杰出与垃圾、发现与无知等同起来。
约瑟夫·布罗茨基
(俄国)这个国家拥有一种能够表达出人类心理最深层含义的、富有神奇变化的语言,拥有一种难以置信的伦理敏感度,它具备了建造一个文化和精神的天堂、一个真正的文明摇篮的所有条件。然而,它却变成了一个单调的地狱,充满着陈旧的唯物主义教条和可悲的消费主义追求。
约瑟夫·布罗茨基
她把带血的头颅,放在生命的天平上,让所有的苟活者,都失去了重量。
约瑟夫·布罗茨基
无论你们选择做多么勇敢或谨慎的人,在你们一生的过程中,都一定会与所谓的恶进行实际的接触。我指的不是某本哥特式小说的所有物,而是,说的客气些,一种你们无法控制的可触摸的社会现实。无论多么品行良好或精于计算,都难以避免这种遭遇。事实上,你越是计算,越是谨慎,这邂逅的可能性就越大,冲击力也就越强烈。这就是生命的结构,即我们认为是恶的东西有能力做到可以说是无处不在,原因之一是它往往会以善的面目出现。
约瑟夫·布罗茨基
无论你们选择做多么勇敢或谨慎的人,在你们一生的过程中,都一定会与所谓的恶进行实际的接触。我指的不是某本哥特式小说的所有物,而是,说的客气些,一种你们无法控制的可触摸的社会现实。无论多么品*良好或精于计算,都难以避免这种遭遇。事实上,你越是计算,越是谨慎,这邂逅的可能*就越大,冲击力也就越强烈。这就是生命的结构,即我们认为是恶的东西有能力做到可以说是无处不在,原因之一是它往往会以善的面目出现。
约瑟夫·布罗茨基
我又看了看年轻客人那张可爱的面庞。实际上这面庞我很熟悉。我用开玩笑的口吻问她,如果我在这几本书上统统给她题上词,她用什么来酬劳我呢。姑娘犹豫了一秒种,然后说她一无所有,不过假如我同意,可以吻她一下。我反对说,要题词的书有那么多本,我想至少也得吻三下。她爽快地、只是有点笨拙地把嘴巴送了过来。我在这微微张开、湿润、甜蜜的嘴巴上吻了三下。我吻的是自己的青年时代。
雅罗斯拉夫·塞弗尔特
她们都不知道自己原来有多好,只想变成别人眼中美的样子。宁可做一时女王,也不愿一世平庸,而且就为了这点美丽,她们可以放弃所有东西。
克莱儿·麦克福尔
最近感到困扰的是,连小小的离别都会觉得有点寂寞。短暂的相遇跟离别,我想重视所有的刹那。
村井贞之
活在不同时间里的生物们,他应该看得比谁都多虽然只是短暂的擦身,相遇与分别,尽管如此,我却仍想珍惜这所有的一切。
村井贞之
不过,对于离别,我确实还不像老师想象的那么坚强,所以,我想好好珍惜所有宝贵的东西。
村井贞之
妖怪与人类终究不一样,但是,即使妖怪们在将来会从我的面前消失,邂逅之后所留下的回忆,也绝对不会消失吧,所有的记忆都会永存于内心。
村井贞之
这是最好的时代,这是最坏的时代。这是智慧的时代,这是愚蠢的时代。这是希望的春天,这是失望的冬天。人们应有尽有,人们一无所有。人们直通天堂,人们直达地狱。
狄更斯
由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病,会不分贫富贵贱地使所有人感染;而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱,同样也会不加区分地侵袭每一个人。
狄更斯
这是最好的时代,也是最坏的时代,有人拥有所有,有人一无所有,我们直升天堂,我们直下地狱。
狄更斯
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。
狄更斯
小奥利弗多次率领葬礼行列,他配上了一条拖到膝盖的帽带,使城里所有做母亲的都生出一份说不出的感动和赞赏。
狄更斯
欢乐与忧伤交汇在命运的杯子里,然而其中绝没有辛酸的眼泪:因为就连忧伤本身也已冲淡,又裹在了那样甜蜜、亲切的回忆之中,失去了所有的苦涩,成了一种庄严的快慰。
狄更斯
小奥利弗多次率领葬礼行列,他配上了一条拖到膝盖的帽带,使城里所有做母亲的都生出一份说不出的感动和赞赏。
狄更斯
欢乐与忧伤交汇在命运的杯子里,然而其中绝没有辛酸的眼泪:因为就连忧伤本身也已冲淡,又裹在了那样甜蜜、亲切的回忆之中,失去了所有的苦涩,成了一种庄严的快慰。
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