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如果学生在许多集体中都得到了全面发展(我指的不是所有的集体),那么每位高年级学生都可以成为领导者、教育者;许多少先队员也可以获得领导经验。在这种情况下,领导力通过活动培养产生,是在活动过程中出现的。
苏霍姆林斯基
最合理的方法是定期抽查:教师不时拿几个学生的作业本来看,只有测验时才全面批改所有学生的作业。
苏霍姆林斯基
要教会所有低年级的学生阅读,让他们会在读的时候思考以及思考着朗读。阅读的能力应当达到高度熟练的程度,使其通过视觉以及意识上的理解速度超过朗读的速度。超过的越多,阅读时思考得就越细致,而这是顺利学习和整体智力发展的极为重要的条件。
苏霍姆林斯基
记住,当你轻言别人是垃圾时,你在另外一些人眼里,同样是垃圾。所有人都是垃圾,或者是蝗虫!就尊重一下垃圾的生存权利,又如何?
杜月笙
记住,当你轻言别人是垃圾时,你在另外一些人眼里,同样是垃圾;所有人都是垃圾,或者是蝗虫! 就尊重一下垃圾的生存权利,又如何?
杜月笙
“拥有的从来都是侥幸,无常才是人生的常态,所有的成熟都是从失去开始
白先勇
我在车中反光镜里,瞥见他孤立在大门前的身影,他的头发本来就有少年白,两年多来,百病相缠,竟变得满头萧萧,在暮色中,分外憷目。开上高速公路后,突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来,我将车子拉到公路一旁,伏在方向盘上,不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍,如此努力抵抗病魔咄咄相逼,最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦用尽了所有力量,去回护他的病体,却眼看着他的生命一点一滴耗尽,终至一筹莫展。我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。
白先勇
台北我是最熟的——真正熟悉的,你知道,我在这里上学长大的——可是,我不认为台北是我的家,桂林也不是——都不是。也许你不明白,在美国我想家想得厉害。那不是一个具体的“家”,一个房子,一个地方,或任何地方——而是这些地方,所有关于中国的记忆的总和,很难解释的,可是我真想得厉害。
白先勇
所有人都一定要清醒地认识到,善行如同恶行一样可以招致憎恨。
尼可罗·马基亚维利
在祖国面临生死存亡的危急关头,根本不容人考虑是否是正义的,是怜悯的还是残忍的,是值得称颂的还是可耻的;在这个时刻,他应该将其他所有发顾虑抛开,遵循那个能够挽救国家生命并维护其自由的策略。
尼可罗·马基亚维利
在所有类型的士兵中,援军是最有害的,一个君主或共和国虽然能够利用援军,却对他们毫无控制权,只有派出援军的人才有这种权力。
尼可罗·马基亚维利
所有行动都有风险,因此,谨慎行事不应该表现在避免危险上(这是不可能的),而应该表现在计算风险并采取果断的行动上。可以因为雄心而犯错误,但不要犯懒惰的错误。培养大胆做事的力量,而不是受苦的能力。
尼可罗·马基亚维利
所有情绪,像恐惧、悲伤、幸福、美感等等,都是三体文明所极力避免和消除的,因为它们会导致个体和社会在精神上的脆弱,不利于在这个世界恶劣的环境中生存。
刘慈欣
所有的纠缠,究其本质,就我们不愿承认对方跟我们有差异,也不愿就此放手。既不愿意承认我们满足不了对方的期待,也不愿意承认对方满足不了我们的期待。拼了命的想把对方改造成自己想要的样子,并因为改造失败而责怪对方不配合我们。这句话点破了亲密关系的矛盾核心:改造对方,符合自己的期待。这样做的结果,不仅会让对方感到压抑,也会自寻烦恼让自己痛苦。更明智的做法是,接纳对方真实的样子,允许他做自己,也放过自己。
陈海贤
绝对化思维的本质,是对伤害的抽象化。主要表现为从三个方向对挫折做加工:永久化(这件事会一直发生)、普遍化(所有类似事情都会这样)和人格化(都是我的错)。比如项目失败,就觉得永远都不会成功;遇见一个渣男,就觉得男人没有好东西;没有朋友,就认为是自己不够好。
陈海贤
人生是一趟单程车一路向前,永不回头我们每天所有人共享着同一段岁月却在不同的选择中分道扬镳静下心来,找回自己脚步向前,境界向上人生才有希望。
陈海贤
匮乏会俘获我们的注意力。一个常年吃饱饭的人,偶尔饿一顿,可以心安理得地把饿一顿当作减肥。而一个常年挨饿的人,会因为挨饿而恐惧。这种恐惧会让他把所有的注意力都集中到搜索食物上。同样,一个穷人,也会只想着挣钱,不顾其他。
陈海贤
真正努力的人心里往往有一个想实现的目标,但他们并不那么关心自己努力不努力这件事。他们会把所有注意力放到做事上,只想把事情做成。这时候,努力是一种自主自发的状态,是创造活动产生的副产品。
陈海贤
所有的缺失,归根到底都是缺爱。
陈海贤
所有的纠缠,究其本质,就是我们既不愿承认对方跟我们有差异,也不愿就此放手。
陈海贤
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