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香港市民们不崇尚文化和思想,崇尚实用知识和技术技能,头脑简单地挣钱,头脑简单地休息,象佛经里说的,饿了吃,困了睡,激素水平高了去深圳。市民们把人类简单地分为两类,有钱的和没钱的。他们衷心地给所有他们认为有钱的人最为友善的态度。出于职业训练,他们也尽量给他们认为没有钱的人尽量友善的态度。香港人比上海人简单。上海人把人类分为四类,外国白人,外国有色人,上海人,和外地人。外地人再有钱,他们都有种不给好脸色。多数城市的人,没有上海人复杂,比如北京人也只把人类分成两类:牛逼和傻逼,再比如韩国人也只把人类分成两类:男人和女人。
冯唐
小品文第三次烂漫是在民国,周作人、林语堂、周树人、梁遇春。这帮人,小时候在私塾被灌四书五经唐诗宋词,长大被送到东洋西洋学物理数学植物人体。小时候摸过小脚,长大近距离闻过洋婆娘的香水味道。世道动荡,摆不稳一张书桌,这些人所有幼时功夫成年阅历都挥洒在小品文上,不惊天地泣鬼神也难。周作人的小品文更是臻于化境,白话文五百字,从从容容把一个大问题说得清清楚楚,不带一丝火气,难得的涩味和简单。俗话说,文人相轻,文章是自己的好,老婆是人家的好。但是记者问周树人,当今谁的小品文好,周树人还是做出如下排序:周作人,林语堂,周树人。
冯唐
人性太复杂了,懒,也是人性,怕孤单,也是人性,顺应规则维护社会,也是人性,这些人性创造银婚金婚钻石婚。在人体神经体液内分泌等等构成的庞杂信息系统里,相互矛盾的人性如何相互作用,如何分出雌雄,我这个医学叛徒,如何知道? 真实的生活中,多数的故事并不完整,多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器,重新过一遍充满遗憾的年少时光,不完整的故事还是不完整,混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾,一点不能改变。
冯唐
真实的生活中,多数的故事并不完整,多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器,重新过一遍充满遗憾的年少时光,不完整的故事还是不完整,混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾,一点不能改变。
冯唐
麦兜得了大道。麦兜做了一个大慢钟,无数年走一分钟,无数年走一个时辰,但是的确在走。仿佛和尚说,前面也是雨,在大慢钟面前,所有的人都没有压力了,心平气和,生活简单而美好。麦兜没学过医,不知道激素作用,但是他总结出,事物最美妙的时候是等待和刚刚尝到的时候。这个智慧两度袭击麦兜,一次在他的婚礼上,一次他老妈死的时候。 我在一个初秋的下午,等待十一长假的到来,翻完了四本麦兜。我坚定了生活在低处就不怕钱少的信念,我认为所有人都用上抽水马桶就是共产主义,我确立了直接了当说“你傻逼”的文学宗旨,我饿了吃,我困了睡,我激素高了就蹭大树,我想起了我老妈,我眼圈红了。麦兜麦太说,“我们已经很满足,再多已是贪婪。”
冯唐
买价格合理的好东西,别买价格低廉的次东西。温饱之后,其他行为的准则是好玩和开心。要对自己狠一点,不要贪多、贪全。 作为成年人,这点道理要想明白,一切流逝,生命是借给你的,饭是老天赏的,我们所有人的结局都相同,我们都会死很久。
冯唐
一个优秀的战略规划出台,即使得到了所有人的认可,只是成功的开始。坐言起行,动手吧。
冯唐
如果所有时间是一大锅浓汤,我的生命就是一只苍蝇。
冯唐
鲁迅说“不读中国古书”是因为他是鲁迅。不提他的私塾幼功,单是他自1912年到北平教育部任职开始,至1936年于上海逝世为止,数十年间,购书读书,每年日记都以一篇书账结束。从现在的人口构成看,能认全鲁迅书账上所有汉字的,百无一人,能了解一半书目内容的,千无一人,看过一半书目所涉书籍的,万无一人。简单地说,如果杜牧和柳永痛心疾首地对你说,歌寮夜总会无聊之极,小蛮腰小肥屁股无聊之极,你要打个大大的折扣。另外,鲁迅说“不读中国古书”是因为一九二五年。那年月,中国上下,摆不稳一张书桌,“昔宋人议论未定,辽兵已渡河”,还是学些造船造炮,金融会计这类的西学,然后做起来富国强兵要紧。
冯唐
在上下班高峰的地铁里,更是人挤人。还好,毕竟是香港,有空调和香水。人们目光呆板,望着车窗外,车窗外是隧道,一无所有。偶尔有几个年轻人塞着耳机听音乐,基本没有人读书。唯一一次看见人念书,是个学生仔,至多小学三四年级,还没长青春痘和胡子,个头刚到我屁股,穿着学校统一的蓝色毛背心,戴着牙箍。在周围一车的屁股中间,他的脸忧郁沉静,我挤过去,偷眼看他读的书,深红色的封面,书名叫《我不怕压力》。
冯唐
有个周末,屋外风起雨落,不在网上挂着,不去我爸妈家不去我老婆爸妈家,关了手机,所有的饭局牌局离我远去。就着一桶大可乐,我细读布丁的文字,脉络渐渐显现,感觉和大方便的时候不一样,不是一点一滴的感触和感动,而是淋漓成雨,笼罩天空。想起过去,想起上房揭瓦碎人家玻璃的过去,想起夏天看同桌的女孩热得没穿胸衣的过去,想起橡皮擦不去的那些岁月痕迹。有些粗俗,有些淫荡,难得发现一个视角与趣味和自己如此相似的人,我们都相信“在无聊中取乐,低俗一些,这比较接近生命的本质”。
冯唐
香港市民們不崇尚文化和思想,崇尚實用知識和技術技能,頭腦簡單地掙錢,頭腦簡單地休息,餓了吃,困了睡,激素水平高了去深圳。市民們把人類簡單地分為兩類,有錢的和沒錢的。他們衷心地給所有他們認為有錢的人最為友善的態度。出於職業訓練,他們也儘量給他們認為沒有錢的人儘量友善的態度。香港人比上海人簡單。上海人把人類分為四類,外國白人,外國有色人,上海人和外地人。外地人再有錢,他們都不給好臉色。多數城市的人,沒有上海人複雜,比如北京人也只把人類分成兩類:牛逼和傻逼,再比如韓國人也只把人類分成兩類:男人和女人。
冯唐
有人曾问:爱情与事业究竟哪个比较重要?我觉得好的爱情一定能包容事业。正如工作与生活没有冲突一样,所有反映在工作中的问题,都是关于这个人的成长问题。真正的工作不是让你用自己的生命去交换每个月的月薪,而是让你用犯过的错误去纠正你的人生。 每个人解决问题的能力,在工作和生活上都会体现出来。在工作中无法协调一系列的变动,难道在生活中就能协调了吗? 一系列“没有想到”不仅仅证明工作做的不好,还证明这个人在生活中就缺乏基本的判断能力。 “如果你能把工作中发生的所有问题都当成是自身的提升,你根本就不会先计较公司是否加班。只有当一份工作变得只是单纯的体力活时,你才要思考是否需要个人休息的时间。”
刘同
在每个人找到自我之前,所有的励志书都是教科书。 几年前,我也很热衷于看别人的励志故事,企图从中获取力量,进而向别人一样走向成功。事实证明,这个想法有点蠢,为什么这么说呢?因为我在一开始就搞错了对象,那是别人的故事,并不是我的世界。我企图用别人的方法论,去解决我遇到的困难。可是忘记了,我与他们所处的环境都不一样。重要的是,失去了自我的判断。一味套用别人的方法,不仅没有让自己变得优秀,反而开始怀疑整个人生。教科书的意义在于,告知你存在这样一种方法,存在这样一种情况,让你知道这个东西的存在。而真正解决这个问题,是要从自己本出发的。结合自身情况,做出实践的真知。
刘同
我们当然可以不喜欢任何人,但我们要有起码的尊重。 尊重他人,我觉得这真的是一个值得深思的问题。在职场当中,很多人都被强行植入他人的思想。甚至有些陋习,完全不把员工当人看,只是一台无休无止工作的机器。出卖人权,来达到自己的利益。完全不尊重自己的员工。没有必要说做到让所有人都满意,这根本不现实,但是应该给予所有人尊重。
刘同
所有的快乐,都来自希望他人快乐;所有的痛苦,都来自希望自己快乐。
蓝狮子
在我看来,所有国家教会机构,无论是犹太教、基督教还是土耳其宗教,都不过是人类为了恐吓和奴役人类、垄断权力和利润而设立的发明创造。
托马斯·潘恩
所有金融行为的底层逻辑都可简化为 “风险 — 收益” 平衡,不存在高收益低风险的完美标的。
张伟
如果你能把工作中发生的所有问题都当成是自身的提升,你根本不会先计较公司是否加班。
刘同
既然决定干下去,所有的付出就都不白费。
刘同
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