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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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不同
当你的修为越来越高时,就会开始真正理解周围的每个人,没有好坏,没有对错,只是他们处在不同的能量频率当中,显化出不同的状态,做出不同的选择。明白了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,就会允许接纳,包容,善待以及真诚。
弘一法师
面对他人各式各样的毛病,有些人耿耿于怀,有些人不太在乎,有些人视若无睹。人们的感觉各自不同,但有一点非常明确,就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计、泰然处之,才能开朗、大度地生活下去。只有拥有这种钝感力的人,才能在芸芸众生中出人头地。
渡边淳一
每个人都会做梦,不同的是他能够把梦给展现出来。许多导演都怀着孩子一样的心态来完成游戏,所以我也会不断地尝试,不能重复自己。
管虎
小说和电影是两种完全不同的艺术形式,小说有巨大的想象空间,就是每个人看了小说,心中的英子都不一样。但是电影有强迫性,强迫让你接受:英子就是这样的。
吴贻弓
在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活。这样,人的心胸才会变得更宽广;这样,我们才会以更好的心态对自己的生活。旅行,多看他人,多阅他乡,不但可以认识世界,亦可以认识自己。
余光中
在旅途中,你会看到不同的⼈有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个⼈都按照你的⽅式在⽣活。这样,⼈的⼼胸才会变得更宽⼴。
余光中
现在我们相信心理是生长着的东西,因而在本质上是变化着的,在不同时期呈现出能力和兴趣的不同特点的东西。
杜威
教师已经知道的事物,在学生方面只是正在学习的事物。所以,双方的问题是根本不同的。当教师从事直接的教学活动时,他需要精通教材;他的注意力应该集中在学生的态度和学生的反应上。教师的任务,在于了解学生和教材的相互影响,而学生的心思,自然应该用在正在学习的题目上,而不用于它自身。
杜威
要完全了解“教育是生长”的意义,必须拿不同的事来比。从它的反面说,就容易明白了。(1)把教育当做预备——把教育目的放在很远的“将来”、模糊不定的“将来”、和现在生活没有关系的“将来”;但当下的教育,是根据现有的目的做起来的。(2)把教育仅当做陶冶性情的工具。比如,在制陶工艺中,把泥土制作成型就可以了,这是一个从外部添加的过程,与事物从内部自己生长出来不同。(3)把教育当做“引伸”或“启发”之意。这种方式,与外部的注入不同,将儿童的能力引导出来、展示出来,这种思想,看似不错,但它的问题就在于任儿童表演,任儿童发展。如果是怒,就让儿童发怒,不加指导,也是很危险的。
杜威
定义和分类是科学的标志。它使科学不同于一堆不相关的混杂的知识,不同于使我们的经验产生凝聚状态,而不了解经验作用的种种习惯。
杜威
自从人类有了专门独立的学校教育后,学生所学得的知识,大半都不能应用,因为所学的东西,都不能了解其意义。所以到社会上,总不能派上用场。相反,倒是校外学的,常可以有社会意义,学生知道他学的东西和社会有什么关系。当儿童要学习重量,就会拿起秤来称称;要知道长度,就拿起尺来量量。但是到了学校里面,只知读书,别无他事,甚至于长短、大小、轻重都不能完全明了。再看儿童在家庭中喜欢用语言表示需要,他觉得语言很重要,不能不用。但是到了学校,就不愿意讲话,反觉得读书识字很苦。这是什么原因呢?其实只是因为学习方式的不同:一种叫知其有用而学,一种叫不知有用而学;一种是活的,一种是死的。
杜威
怎样才能使学生的活动由于引进困难而逐渐复杂化,而这些困难又具有激励的性质、而不是具有使人变迟钝和徒然使人丧失信心的性质?教育者要以最大限度的判断力、机智和理智的同情心根据不同的学科具体回答这些问题。
杜威
学生自己在从事作业时,使原始的和分散的冲动转化为时间的广度和长度足够长的活动,在道德方面,就是培养了忍耐、坚持和彻底性,所有这些因素都有助于培养不同于人为地外加的真正的纪律。
杜威
仅是在描写悲惨的现实这一点上,自然主义文学和无产阶级文学也许并没有什么不同的地方。但是主人公的思想意识,也就是作家的创作态度和思想意识,两者是完全不一样的。
小林多喜二
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。《苏东坡传》
林语堂
“自己”在时空中不断地蜕变,读完一本书和未读一本书的自己是不同的;懂得爱和不懂得爱的自己是不同的;心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。
林清玄
当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界;如果那是一本好书,他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进。
林语堂
本来是同样的东西,你若换个时候,换个角度去看看,也许,就会变得完全不同了。所以你若要认清一件事的真相,就必须从各种不同的角度去看看,最好将它一块块地拆散,再一点点拼起来。
古龙
任何一部作品的善与美,是互相区分,迥然不同的。善在于作品的思想,美在于作品的文辞修饰。善与美都是令人欣悦的,但应该使善特别令人欣悦。
但丁
一般来说,为了衣服的轮廓和整体感觉,不会在布料上使用衣扣。但使用有伸缩性和延展性的布料时,没放开一颗衣扣,衣服的轮廓便会发生细微的改变,整体感觉也变得不同。因此,衣扣也是塑造衣服轮廓和改变整体感觉的手段之一。
山本耀司
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