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别人
压抑自我的情感,才能通情达理,这便是作为大将就应具备的谨慎,若无这种谨慎,如何去驾驭别人?
德川家康
为政者若不知法度在先还是道德在先,便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德,乃是舍弃自家情感,始终能设身处地为他人着想,知别人疼痛。道德当始终为先,而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
德川家康
自我要活下去,也要让别人活下去,没有这样的智慧,就算不得人。
德川家康
自我要活下去,也要让别人活下去,没有这样的智慧,就算不得人。
德川家康
个人的智慧总会有限,所谓真正的智者,必定善于倾听别人的意思,择其善为己用。因此,真正智者的智慧,永远不会停滞。
德川家康
真正的力量来自正义,若不以匡扶正道为根本,所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人,却骗不了自我。这便是人的宿命。
德川家康
为政者若不知法度在先还是道德在先,便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德,乃是舍弃自家情感,始终能设身处地为他人着想,知别人疼痛。道德当始终为先,而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
德川家康
真正的力量来自正义,若不以匡扶正道为根本,所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人,却骗不了自我。这便是人的宿命。
德川家康
压抑自我的情感,才能通情达理,这便是作为大将就应具备的谨慎,若无这种谨慎,如何去驾驭别人?
德川家康
所谓的霸道,就是为了取胜而欺骗别人;王道,便是以慈悲之肠和仁德之心治国。
德川家康
个人的智慧总会有限,所谓真正的智者,必定善于倾听别人的意思,择其善为己用。因此,真正智者的智慧,永远不会停滞。
德川家康
仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。
狄更斯
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
狄更斯
明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。
狄更斯
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
狄更斯
一个人一旦失信于人一次,别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他,正因他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
鲁迅
一个人一旦失信于人一次,别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他,正因他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
鲁迅
未购之前先想卖。在房产等实业投资中,会思考资产值多少钱具备多少升值空间,但很多人往往股票投资时,先买入再多研究。因此每次买入之前,需要问一下自我,准备多少钱再卖给别人,可能性有多大,吸引别人更高位置买入的理由在哪。
鲁迅
如果取得别人的信任,你就务必做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。
鲁迅
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
鲁迅
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