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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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天下
人总害怕所有的热爱终究会归于平静;可是,平静不好吗?轰烈容易,平静难得。诚然,登泰山而小天下,然而,登上绝顶,不也是为了静静地守候那一轮初昇的旭日吗?从波澜壮阔的激情到相濡以沫的平静,要走过多少的路?又有多少人可以安然过渡?能够与你一起归于平静,始终相守,是多么的幸福?
张小娴
对你最好的那个人,换句话说,也就是最好欺负的人。天下间的女人,总是最会欺负对她最好的那个男人。
张小娴
有相逢,就有别离,可是每个人都害怕别离。大家都知道,最后的一次别离就是死亡。我们口里说“天下无不散之筵席”,心里却舍不得喝掉手中的酒。还想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走?
张小娴
雨声潺潺,像住在溪边,宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来。
张爱玲
现在分化美与丑,而一个有智慧的公民社会,要多少年教育与内心的自修,才学会美并不那么狭隘,不止于金雕玉砌的黄金甲,路人乙有自信有无所求的善良的心,眼神自会有光华透出,连五官都变得更耐看。孟子说不觉得子都是美男子的都是盲的,怪不得说“五色令人目盲”,老子与孟子唱对台戏:“天下皆知美之为美,斯恶已。”用唯一的标准看世界,可恶莫过于此,丑的是为美制定权威标准的人。
林夕
一个人想过得有意义,一般有两种做法,一是深挖洞,就是在一个领域里做到极致,比如陈景润搞数学,袁隆平种水稻;二是广积粮,就是让生命尽可能经历更多,比如徐霞客马可波罗行走天下,生命也辉煌。生命并不只有一种活法,我们有时候可以换一份工作,换一座城市,换一种心情,也许就换了一种活法。
俞敏洪
一块砖没有什么用,一堆砖也没有什么用,如果你心中没有一个造房子的梦想,拥有天下所有的砖头也是一堆废物;但如果只有造房子的梦想,而没有砖头,梦想也没法实现。
俞敏洪
倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
鲁迅
现在不说别的,但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段,就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说,最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的,但他们不但搞乱了古书的格式,还篡改了古人的文章,不但藏之于内廷,还颁之于文风颇盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
鲁迅
老夫足迹半天下,北游溟渤西西夏。
张大千
作家不是先知,不需要制造未来美好的神话,也不用对人民或选民许诺明天,更不必弄出个乌托邦幻影,蛊惑大众追随他去奋战打天下。
高行健
作家不是先知,不需要制造未来美好的神话,也不用对人民或选民许诺明天,更不必弄出个乌托邦幻影,蛊惑大众追随他去奋战打天下。
高行健
古往今来的读书人,从经典里学到了一些粗浅的原则,觉得自己懂了春秋大义,站出来管理国家,望断天下的是非曲直,结果把一切都管的一团糟。
王小波
凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
曾国藩
天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
曾国藩
我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒,让天下人都吃饱饭。
袁隆平
看到我们爱的人在我们眼皮底下勾画我们的形象时,总是忽略我们最宝贵的品质,却让我们的缺陷、我们的滑稽和我们的邪恶大白于天下,这是件令人痛苦的事。我们爱的人把他的视角强加给我们,只要他想观察我们,就强迫我们以符合他视角的形象呈现。他不知道,在我们毫不在意的人眼中,我们也会有璀璨的亮点,我们也才华横溢,力夺天工,姿色媲美天仙。
弗朗索瓦·莫里亚克
他又陷入了命运的惯性,由于这种惯性,每个女人总会从我们身上众多的特质中万变不离其宗地挑选出同一种来,而我们身上的其他特质将永不为她所知。这是一套无法违背的化学法则:我们在面对每个人时,身上总是释放出同样的气质,而且通常是我们最想掩饰的气质。看到我们爱的人在我们眼皮底下勾画我们的形象时,总是忽略我们最宝贵的品质,却让我们的缺陷、我们的滑稽和我们的邪恶大白于天下,这是件令人痛苦的事。我们爱的人把他的视角强加给我们,只要他想观察我们,就强迫我们以符合他视角的形象呈现。他不知道,在我们毫不在意的人眼中,我们也会有璀璨的亮点,我们也才华横溢,力夺天工,姿色媲美天仙。
弗朗索瓦·莫里亚克
恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次,所以名闻天下。
萧伯纳
恐怕你们不常想吧,在一年中想两三次的人已经不多,我每星期总想一两次,所以名闻天下。
萧伯纳
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