关于开始的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
开始
我很早就开始关注公益事业，万达积累了一定的财富以后，我一直在思考怎样善用。我个人对吃、穿都没有太高的欲望，能将财富回馈于社会是最好的选择。
王健林
中国职业足球最大的成功在于，把球迷拉回到足球场上来，使足球产业化开始进行。但最大的失误之处(我个人的看法)恰恰就是职业化解决得不好。什么是职业化？应该使俱乐部变成自负盈亏、自我完善、自我发展的企业。有了这种完模式以后，俱乐部就能养活自己，良性循环发展下去。评价职业化是好是坏，不能以是否进军奥运会、世界杯为标准。职业足球水平的提高是质的提高，而不是哪一次进去了就成功了。我敢断言：现在的制度不改变，十年之内不可能有俱乐部养活自己。
王健林
自我管理应该从时间管理开始。时间管理应该从起床时间开始管。
王兴
说起孤独，让我想起当年买网易的时候，从开始买到网易跌破1块钱“满3个月”的那天，总共2个多月的时间里，每天的买单可能有一半都是我的。当时确实感觉很孤独，尤其是最后一天，居然一下子买了接近50万股。据说那天卖的人是害怕3个月满了会被摘牌。买的那个人的想法非常简单，认为买的是公司，上不上市无所谓。孤独有时候确实价值连城。
段永平
中国职业足球最大的成功在于，把球迷拉回到足球场上来，使足球产业化开始进行。但最大的失误之处恰恰就是职业化解决得不好。
王健林
那些一开始就选择放弃的人他们不会失败，因为他们从一开始的失败了。
陈可辛
我从来就没有什么梦想，我也不知道什么是梦想，我只知道什么是失败，中国的学生是全世界学生里最容易失败的，因为你们面临的是全世界最残酷的考试.失败无处不在，人生如此绝望，这就是现实！掉在水里你不会淹死，呆在水里你才会淹死，你只有游，不停地往前游.那些从一开始就选择放弃的人他不会失败，因为他们从一开始就失败了，失败并不可怕，害怕失败才真正可怕。
陈可辛
我觉得男人的梦想最初都是从女人开始的。
陈可辛
星星之火可以燎原吗，鸡蛋能敲碎石头吗，文字能打败时间吗，爱情能战胜生活吗，拼命看你就记得住吗，拼命抱你就能不闷吗，拼命倾诉就不陌生吗，拼命想念就能见到吗，在肾结石开始生成的夏天，心重新变得柔软，世界观缓慢改变。
冯唐
企业家的梦想是想出一个伟大的点子，吸引投资者，开办一家持续赢利的企业。但一开始你必须学会做一条夹紧尾巴的狗。如果你不去做一条敢打敢斗的夹紧尾巴的狗，去博机会，那么你会得到最糟糕的下场：平庸。
霍华德·舒尔茨
如果一家公司开始走下坡路，或是停止发展，很可能是因为他们不再向所需的人力或是经营设施上投资。大多数人都会低估这部分投资的重要性。
霍华德·舒尔茨
在此之前，我一直是租一间小屋当住所，外出拍照旅行之后，回来也有地方落脚。不过，无论我在阿拉斯加待多久，这样的生活形态让我永远只是个旅行者。与在这片土地上生活的居民相遇之后，我慢慢成为这里的一份子，不禁开始自问“你究竟想在哪里生活......”对于“旅行者”这个身份，我开始感到疲惫与不满足。 于是我考虑在阿拉斯加生活。当我这么想之后，周遭风景也渐渐变得不同。不只是一到春季就从南方北渡的候鸟，还有路边的小花、附近的树木，就连吹过来的微风，也开始与我产生了亲密的关系。而且这种土亲人亲的感觉不仅止于现在，更回溯至遥远的往昔岁月。
星野道夫
每年五月底到六月初是北美驯鹿的生产时间，同一个族群里的驯鹿妈妈大约有七成会在五天内顺利生产。此时北美驯鹿的天敌灰狼与灰熊会在附近徘徊，可说是驯鹿宝宝最危险的时期。驯鹿宝宝一落地就能靠自己的力量站起来，开始喝奶，不到一个小时即可跟在妈妈身后行走。而且短短两三天便学会在雪地上极速奔跑，速度快到连灰狼也不容易追赶得上。不过，对于刚出生的驯鹿宝宝而言，生命的危机不是只有猎食者而已。融雪时的河川流速相当快，许多驯鹿宝宝会在渡河时因被水冲走而丧命。
星野道夫
基本上我都是在秋天调查驼鹿的生态，随生着发情期愈来愈近，驼鹿的行为模式也会产生很大的变化。八月底，阿拉斯加冻原从原本的深绿被枫叶染成火焰一般的艳红，我也开始进入长期的露营生活。前三年我完全无缘见证驼鹿交配的情形，而我真的很想看秋季发情的雄驼鹿，为了争夺交配权打架，也无论如何都想拍到驼鹿交配这瞬间。于是在接下来的两年，我像是着了魔般地踏遍阿拉斯加山脉，寻找驼鹿的身影。终于在区第四年秋天遇到雄驼鹿激战的场面，也在第五年晴初冬，看到了梦寐以求的交配瞬间。
星野道夫
可是，人也许正是这个时候才开始真正认识世界，认识人生的。生活的教科书决不像学校的课本那样单纯，它教人成长的方式往往是严酷的。
路遥
人们再也用不着每天担惊受怕了，可是他们便重新开始自己折磨自己。
波伏娃
裸体从露脸开始，而诲淫始于多言。他们规定我们只能是雕像或亡灵，一旦发现我们有血有肉地活在人世，他们便谴责我们欺世盗名。正因为如此，任何一个微不足道的举动就会轻而易举地酿成丑闻：笑、说、吃，这都是现行犯罪。
波伏娃
不管怎么说，幸存，就意味着不断地重新开始生活。我希望自己还能获得再生。
波伏娃
“你之所以义愤填膺，那是你还相信某些东西。”“不，实说，一开始提出疑，那任何一切都抵挡不住。有许多徳原则，大家都以为是一致公认的：可到底以什么名义？说到底，为什么要自由，又为什么要平等？公正又有什么意义？又为什么要爱别人胜于爱自已呢？一个像我父亲那样一辈子只知道寻求享乐的人，他难道就那么错吗？”朗贝尔忐不安地看了看亨利，“我惹你生气了吧？”不，必须给自己提出这些问题。”“尤其得有人回答这些问题。”朗贝尔说道，声音愈来愈激动。“他们大谈什么政治，把我们烦死了；可为什么非要这种政治，而不要那种政治？我们需要的首先是一种道，一种生活的艺术。朗贝尔带着几分挑衅瞅了瞅亨利，“这就是你应该赋予我们的，这比帮助迪布伊起草宣言更有意义。”“一种道德，它必须包含一种政治态度。”亨利说，“反言之，政治是活生生的。”
波伏娃
“你之所以义愤填膺，那是你还相信某些东西。”“不，老实说，一旦开始提出疑问，那任何一切都抵挡不住。有许多道德原则，大家都以为是一致公认的：可到底以什么名义？说到底，为什么要自由，又为什么要平等？公正又有什么意义？又为什么要爱别人胜于爱自己呢？一个像我父亲那样一辈子只知道寻求享乐的人，他难道就那么错吗？”朗贝尔忐忑不安地看了看亨利，“我惹你生气了吧？”“不，必须给自己提出这些问题。”“尤其得有人回答这些问题。”朗贝尔说道，声音愈来愈激动。“他们大谈什么政治，把我们反思了；可为什么非要这种政治，而不要那种政治？我们需要的首先是一种道德，一种生活的艺术。”朗贝尔带着几分挑衅瞅了瞅亨利，“这就是你应该赋予我们的，这比帮助迪布勒伊起草宣言更有意义。”“一种道德，他必须包含一种政治态度。”亨利说，“反言之，政治是活生生的。”“我并不这么认为。”朗贝尔说，“在政治方面，人们关心的只是些并不存在的东西，什么前途啦，集体啦，可真正实实在在的，是现实的时刻，是一个个单个的人。”“可单个的人参与群体的历史。”亨利说。“不幸的是在政治领域，永远不谈个人的历史。”朗贝尔说，“人在共性之中消失，至于个性，谁也不在乎。”
波伏娃