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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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善
冬妮亚是一个热情、友好、善解人意的姑娘。对他的塑造作品主要运用了神态描写、语言描写、动作描写。如:她惊讶地扬起眉毛“现在我们给您找一本有趣的书,您还要答应我,您往后要经常到这里来拿书,好不好?”
奥斯特洛夫斯基
光明给我们经验,读书给我们知识。就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。浪费人力,等于犯罪。
奥斯特洛夫斯基
就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。浪费人力,等于犯罪。
奥斯特洛夫斯基
和他谈话倒是蛮有趣的,因为他在巴黎住了很久,知道许多西方的事情,但我绝不相信我和他会成为很好的朋友。因为——他首先把我看作一个“异性”,其次才把我看作一个党内的同志。诚然,他并没有掩饰他的企图和想法,他倒是很有勇气说实话,而且他的殷勤并不粗野。他善于把那些殷勤做得很漂亮。但是我不喜欢他。
奥斯特洛夫斯基
当今几乎所有东西都有赢家通吃的效应,包括伤害和收益的来源。因此,正如我将说明的,对系统进行1%的改善可以降低99%的脆弱性(或增加反脆弱性),只需几个步骤,很少的几个步骤,并往往以较低的成本,就能使事情变得更好、更安全。
塔勒布
干预主义者从不接受事情没有他们的介入也可以改善的事实。
塔勒布
如果某个事物是脆弱性的,那么它破碎的风险会导致你做的任何旨在改善它或提高其“效率”的工作都变得无关紧要,除非你先降低其破碎的风险。
塔勒布
我们可能会被剥夺一些东西——但是,善行和美德是不会被剥夺的。
塔勒布
要让有利因素大于不利因素,只需要减少极端不利因素的侵害(情绪伤害),而不是改善中间因素。
塔勒布
大自然懂得善于可选择性,它展示了如何以可选择性替代智慧。试错过程中我们会犯小错误,但却能获得大收益,我们不妨称其为“自由探索”(tinkering)。也可以说是“不对称性”(损失可控,收益却无穷)——试错的力量甚至大于智慧。选择权赋予人获取有利因素而不受不利因素影响的机会。选择权就是反脆弱性的武器。
塔勒布
迈向反脆弱的第一步是减少不利因素,而不是增加有利因素。换句话说,如果某个事物是脆弱性的,那么它破碎的风险会导致你做的任何旨在改善它或提高其“效率”的工作都变得无关紧要。除非你先降低其破碎的风险。“对于一架坠机风险很高的飞机来说,“速度”多少毫无意义”。
塔勒布
真实的世界依赖于反脆弱性的智慧,但是没有一所大学会承认这一点——就像干预主义者从不接受事情没有他们的介入也可以改善的事实。让我们回到认为大学能够创造财富、促进社会中有用知识的增长的观点,这其中存在着因果关系的错觉,现在是戳穿它的时候了。
塔勒布
任何拘泥于计划,不善变通的事情必然失败。
塔勒布
我们活着就是为了生产信息和改善信息——子女和书籍,这两类信息都可以世世代代流传的。
塔勒布
对于一个善于读书的人来说,阅读一本好书好似去结识一个陌生人的品性和思想方式,试着去了解他,让他成为自己的朋友。
赫尔曼·黑塞
他迎面遇见了乔达摩,那个佛陀,当他满怀敬畏地向对方行礼时,他看见佛陀的目光里充满了安详和善意的神色,使年轻人顿时勇气倍增,敢于请求这位尊贵的人允许和他做一次谈话。佛陀默默地点头表示许可。
赫尔曼·黑塞
人人都谦虚顺从,表示出善意友好,乐于听从,很少思想。人类全都是孩童。
赫尔曼·黑塞
瞧,我不是一个学者,我不善于讲话,我也不擅长思索。我只懂得倾听和待人诚恳,此外便一无所长。
赫尔曼·黑塞
凡是生活,便是生死离别的周而复始地受苦,在随着时空流转过程的善恶行为来感受种种环境和生命的果报。
贾平凹
现在的人要么变得更善,要么变得更恶。
贾平凹
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