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无论是找出自己的习惯思维模式、情绪模式和行为模式,还是制定属于自己的成功目标,要清楚了解对自己来说最重要的是什么,都需要具备一种极度坦诚、真实的态度,我把它称为“极度的诚实”,这是认知破圈的基本心态。
顾及
你的顿悟,可能只是别人的基本功。
刘润
真正相信自己能够移山的人不多,结果,真正做到的人也不多。胜利是一种习惯,失败也是一种习惯。如果想成功,就得取得持续性的胜利。相信会成功,是已经成功的人所拥有的一项基本而绝对必备的要素。如果他们不能将自信抬高,他们就能在自我评估中畏缩,变得愈来愈渺小。每个人迈向成功的第一个步骤,也是不能漏掉的基本步骤,就是要相信自己,要相信自己一定能够成功。
约翰·洛克菲勒
要想让我们好运连连,我们必须要精心策划幸运;而策划幸运,需要好的计划,好的计划一定是好的设计,好的设计一定能够发挥作用。你需要知道,在构思好的设计时,要首先考虑两个基本的先决条件,第一个条件是知道自己的目标,譬如你要做什么,甚至你要成为什么样的人;第二个条件是知道自己拥有什么资源,譬如地位、金钱、人际关系,乃至能力。
约翰·洛克菲勒
不勉强、不勉强是构建人际关系的基本。
加藤谛三
在大多数时间,我们很多人都把自己当成了宇宙的中心。这不是自大狂或病态的自恋者才有的表现,而是人类更为基本的习性,我们倾向于从自己的角度来判断一切。这样一来,你碰巧活在世上的几千个星期在你看来刚好是历史的关键时期,先前的全部历史都是为现在服务的。
奥利弗·伯克曼
意识是一个开放的系统,可以无限扩充,没有必要考虑什么限制,但是压缩的效果并不如预期的大。生活的需求仍然迫使我们花大约8%的清醒时间吃东西;还有大约相同的时间照顾身体的基本需要,如清洗、穿衣、剃胡须、如厕等。这两类活动就占去意识15%的空间,而且在这些时段里我们没法从事需要较多注意力的活动。
米哈里·契克森米哈赖
内在秩序的缺失,表现在某些人所谓的存在焦虑或存在恐惧等主观状况上。基本上,它是一种对生存的恐惧,一种生命没有意义、不值得继续的感觉。
米哈里·契克森米哈赖
儒家基本的教条为本身的控制,对人的揖让,可是最后的裁判权出自龙椅,则又倚靠当今天子的自持能力而定,当中互相矛盾之处足使超级政治家得有无限的机缘,进退之间,作攻防的决策。这也是中国政治史的中心主题。在这关头,李世民与武则天具有相同之处:他们都知道如何采取主动,先下手为强。
黄仁宇
我们每个人都有十种情绪,就像十种不同的颜料,喜、怒、怕、悲痛、厌恶、惊奇、轻蔑、内疚、羞、兴奋,每时每刻的情绪千变万化,都是基本情绪粒子调成,就像用颜色涂抹除各种图画,万变不离其踪。
毕淑敏
史代纳告诉我们,温暖支持着生命,因而温暖感是健康成长发育的最基本条件。
鲁道夫·斯坦纳
“不说谎”是人生幸福的基本保障,一个假话连篇的人,即使他以世俗的标准看有多么“成功”,他实质上也不是个幸福的人,因为他的道德一直悬空着。说谎和厚脸皮往往联系着,苏霍姆林斯基说过,“不知羞耻是由不肯履行自己的诺言产生出来的”。说谎的次数多了,他自己都辨不清楚哪句是真哪句是假,一个人的道德也随之开始堕落了。
尹建莉
对孩子管得特别细特别严的家长,大都在工作,生活等方面很用心的人,成功动机在他们的生命中始终比较强,他们的自我管理往往做得很好,在工作或事业上属于那种放哪都会干好,都会取得一定成就的人。同样在孩子的教育上,他们成功心更切,也很自信,对自己的管理,都拿来套用到孩子身上。可是,他们基本都失望了。
尹建莉
教育家苏霍姆林斯基说,“大声叱责,这是人们相互关系中修养很差的基本特征。凡是出现大声叱责的地方,就有粗鲁行为和情感冷漠的现象。用大声叱责(家庭中还有拳头)教育出来的孩子,失去了感觉别人最细腻的感情的能力,他看不到也感觉不到周围的美,他非常冷漠无情,毫无怜悯心,在他的行为中有时会出现往往是人身上最可怕的表现——残忍。”
尹建莉
现在看来,事情可能好就好在这些领袖们当时都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的,但不宏伟;主张也是有的,但不绝对。不宏伟,就能务实;不绝对,就好商量。《联邦宪法》就是“有话好好说”商量出来的结果。能够商量也有一个前提,就是大家都不指望完美。这些简单、朴素、实在的人都明白;世界上没有十全十美的事情,也没有十全十美的方案。能做到最不坏,就是最好。所以他们基本上也都能接受富兰克林的说法:同意这部宪法,连同它的瑕疵,因为所有的方案都是会有瑕疵的。
易中天
曹操对各路诸侯说:“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。”
易中天
72、 对希特勒的仇恨终于淡薄消解,这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点,是回归的不存在。因为在这个世界里,一切都预先被原谅了,一切皆可笑地被允许了。——米兰昆德拉
米兰·昆德拉
我们的导演,图个自己开心。我们的编剧,写死不能出名。我们的电影,最高这个水平。我们的观众,也就这个操行。我们的资方,收益基本是零。我们的人民,永远不能脱贫。
韩寒
语文,"秘诀"有二:一是不看语文书;二是不看作文书我看书有我的原则,我不喜欢语文书、作文课,因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔,这小子很聪明,而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的,因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。我的小说主人公基本上没干什么事,就这么混混沌沌过着。这就是生活。为什么一定要高于生活?
韩寒
某些产业或活动基本上是由少数民族来从事的,因此,许多表面上针对一个产业或一个职业阶层的措施实际上是指向一个少数民族的。这一切极其充分地向所有那些希望了解计划怎样在实际中造成政治后果的人证实了,像"由政府控制产业发展"这种表面上无关痛痒的原则,会为那种歧视和压迫政策提供几乎无限的可能性。
哈耶克
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