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自在
有一只苍蝇落在他面前的座椅靠背上,它从从容容的搓着双手,伸出胳膊来抱着头,拼命使劲的摩擦,以致它的头几乎好像是要和身子分家,像一根细线似的脖子显露出来,可以看得清清楚楚;它又用后腿拨弄翅膀,把翅膀向身上轻轻地摸,好像那是礼服的后摆。它逍遥自在的老在那儿做着这一全套梳装打扮的功夫,似乎是明知自己绝对安全无事一般。
马克吐温
有一只苍蝇落在他面前的座椅靠背上,它从从容容的搓着双手,伸出 胳臂来抱着头,拼命使劲的摩擦,以致它的头几乎好像是要和身子分家,像一根细 线似的脖子显露出来,可以看得清清楚楚;它又用后腿拨弄翅膀,把翅膀向身上轻 轻地摸,好像那是礼服的。后摆。它逍遥自在的老在那儿做着这一全套梳装打扮的 功夫,似乎是明知自己绝对安全无事一般。
马克吐温
一个人的心是只服从他自己的,你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。
卢梭
过的是花的生活,生长于光天化日之下,微风细雨之中;过的是鸟的生活,游息于山巅水涯,寄身于上下左右空气环围的巢床里;过的是水的生活,自在地潺潺流走;过的是云的生活,随意地袅袅卷舒。
冰心
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满一段生命,这就是生存的全部意义了。
贾平凹
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
贾平凹
苦恼就是有了自我,有了分别,引起了不自在,不满足,不完整,欲望之下造出的恶为,必然将接受未来的果报。
贾平凹
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
贾平凹
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满一段生命,这就是生存的全部意义了。
贾平凹
也别把咱众姊妹说的多好,只是一伙气味相投地聚在一起。但想活得自在快乐,就像是撞上网的飞虫,越要摆脱,越是自己更黏上去,就像站在太阳底下晒不干汗水一样。大家在一起相处,我常常说,大家都是土地,大家又都各自是一条河水,谁也不要想着改变谁,而河水择地而流,流着就在清洗着土地,滋养着土地,也不知不觉地该改变的都慢慢的改变了。
贾平凹
人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够应对着它们而持续平静。
余秋雨
由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。
星云大师
交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
星云大师
做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
星云大师
平常一般人总喜欢把苦和乐,难和易,分得很清楚,因此,苦的时候难过,乐的时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞,困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和,不偏激、不极端,那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好,这不是很洒脱自在的生活吗?
星云大师
做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
星云大师
由"无常",可悟缘起缘灭,必能精进;由"无我",可知性真性实,必得自在。
星云大师
第一富有的人是谁?《佛所行赞》卷五中说:"富而不知足,是亦为贫苦。虽贫而知足,是则第一富。"是贫?是富?在于我们懂不懂得知足,能不能够在当下的因缘中,寻出一片自在清淡的人生。
星云大师
『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。
星云大师
交友以无为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
星云大师
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