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失去
享受这个世界上稍纵即逝的欢乐,但是你不会再害怕失去,所以你不需要依赖它们。
埃克哈特·托利
思维已经变成了一种疾病。当事情失去平衡时,这种疾病就会发生。不是你利用思维的方式不对——基本上你根本没有利用它,而是它在利用你。这就是一种病态。
埃克哈特·托利
当你体内的每一个细胞都处于当下并能感受到生命的律动,同时,当你能感觉到生命的每一刻都如此愉悦时,那么我可以说你已经从时间中解脱了。明天的账单不是问题,身体的衰老也不是问题,失去当下时刻才是真正的问题。
埃克哈特·托利
一个有判断力的人要知道,这个世界上有大量逻辑自洽却互相矛盾的信仰。信仰内逻辑自洽,信仰间互相矛盾。这时,你只有选择。一旦选择,就无法被击败。每个人都有自己的信仰,不要攻击别人的信仰。因为,第一,你不可能获胜;第二,你会失去这个朋友。
程东升
我们不应该让孩子失去好奇心。承认生活中存在一些无法证明的事情是成为健全个体的一种途径。
托尼·利特尔
霸凌指的是一个人通过力量或影响力反复伤害或恫吓弱者的行为。施暴者表现出了自己的强势和魅力,他可能会让别人感到害怕,但他也会得到别人的崇拜,这是一种极大的奖励。在大多数情况下,当周围人失去兴趣时,霸凌行为也会停止。
托尼·利特尔
婴儿也保持着一种警觉,以维护对自己心灵的控制权,让心灵免受由惰性导致的失去活力。心灵还会持续地下达命令,以使其不受固定本能的支配,并且不致因发生“退化”而陷入混乱。
蒙台梭利
一旦用惯了填色书,孩子就无法享受创作带来的自由,这类书所造成的依赖是毁灭性的。实验和研究表明,一旦接触了填色书,超过一半的孩子会失去其创造力和独立的表达能力,并变得死板和具有依赖性。
维克多·罗恩菲德
2——4岁:对儿童来说,涂鸦意味着开心、自得其乐、情绪释放,以及习得一种最重要的运动机能——动作协调性。如果因外界或其他影响而导致儿童的涂鸦动作局促,他就会对大幅度、连续性的动作失去信心,转而采取一些急促,不连贯的小动作。
维克多·罗恩菲德
他有时候会努力但这不是自发的,而是被头脑中“应该如此”的概念驱使的。这些孩子很在意自己能否被他人赞扬和接纳,所以他人的一点点批评意见都会让他们焦虑万分。因为太在意别人的评价,他们就失去了行为的自主性,由此陷入另一种循环:不断寻求安全感。防御型心智模式就此产生。这种循环是防御的、向内的。陷入这循环中的人会变得关注自我,总是想很多,却很少行动。他们的自我发展会因此受限。
陈海贤
在用远的语言时,我们总是先判断一个事情的结果,评价件事有没有用,再决定要不要做。好像我们需要某种承诺,才能够有所行动。可是,很多时候,一件事有没有用,只有做完才知道。如果我们不能投入做事,事情通常也做不成。大部分人希望先看见,才能相信。而有时候,我们需要先相信、先投入,オ能看见想看到的东西。如果我们一定要在头脑中预想出行动的结果,反而会失去行动的能力。
陈海贤
绝对化思维最大的问题,是为了防御可能的危险,把生活封闭在真空里,让我们不敢接触现实,从而失去了从生活中获得疗愈的机会。就像那群得了抑郁症的狗,明明轻轻一跃就能跳出笼子,却再也不敢尝试。如果生活是一条河,绝对化思维让生活变成了无源之水。
陈海贤
学会在过去、现在和未来之间取得认知上的平衡。如果黏滞在过去,你就无法享受现在,也不能为未来做打算;如果黏滞在现在,你就处于当下时刻的控制之中,而失去了与过去和未来的联系,你也无法从自己的经验中受益;如果黏滞在未来,你就被锁定在一个幻想的世界,无论这个幻想是正面的还是负面的,你所能做的都只有计划或者担忧。
简·博克
疯魔不是失去理智,而是全身心投入。
刘墉
她需要的不是额外的同情和帮助,她仅仅需要在世俗条件下的一份公平。她觉得公平才有尊严,低于或高于公平的东西就失去了尊严。
余秀华
失去的东西,其实从来未曾真正地属于你。
亦舒
延迟满足感经验:涵蓄情绪,让自己静止,不要在沟通交流的时候走动、晃动,情绪跳动,思维失去精确控制。
张一鸣
死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
余华
你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。
当年明月
只有一条路不能选择,那就是放弃的路,世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。只要心中的风景不凋即使在严寒的冬季,生命的叶子也不会枯黄腐烂。不能因为害怕失去就不去拥有。在最深的绝望里,遇见最美丽的风景。
阿多尼斯
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