关于知道的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
知道
小孩的天性不只是想知道什么可以做、什么不能做，还想弄明白他（她）的生活环境的规则。要想弄明白一件事，你就要了解这件事是怎么形成的。当家长和老师只是简单、粗暴地告诉小孩去做1、2、3，只要听话就好了，就好像是给小孩的脑袋里安装一个已经设计好的软件一样。当小孩问为什么、为什么、为什么的时候，他们是在尝试解析这个软件，看看它是怎么构成的——想弄清楚底层的第一性原理是什么，这样他们才能决定到底应不应该把这些大人看起来十分坚定的事情当回事儿。
李善友
虽然听上去非常难以接受，但这就是事实，在人类与客体之间永远隔着一条大河或者深渊，我们永远不知道河的彼岸是什么。就像康德所说，我们完全无法了解真实的客观事物，能够知晓的只是表象，即所谓的“现象界”，而真实的世界被称为“物自体”，所以我们只能认知现象界，却无法认知物自体。我们沮丧地发现：由于人类思维不可克服的结构性缺陷，人类根本没有能力确定客观世界到底是什么样子的。
李善友
实验的过程让人不寒而栗，正如勒庞所说：“个体一旦成为群体的一员，他的所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受约束的那一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”
李善友
创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。
约瑟夫·熊彼特
小王子：人吗？我想大概有六七个吧，几年前看到过他们，但我不知道在哪能找到他们，风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
群体中的人做事时有着明确的目标，但是他们却不知道自己在做什么。
古斯塔夫·勒庞
但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候，后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用，他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。
古斯塔夫·勒庞
人类在一千多年的时间内，不想知道别的什么，只想在绚烂的梦境中寻找希望。
古斯塔夫·勒庞
群体特别容易被形象所左右。这些形象不一定随时都有，但是可以利用一些词语和套话，巧妙的把它们激活。要知道，因为各种词语和套话而去死的人不计其数。
古斯塔夫·勒庞
群体情绪简单和夸张所造成的结果是，他们不知道怀疑。
古斯塔夫·勒庞
群体的推理能力是低劣的，他们的特点是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人，给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
人始终有一种错觉，以为自己的感情源自于自己内心…以为自己是理性的，自己一举一动都有其道理的。但事实上，绝大多数行为，都是一些自己根本无法了解的隐蔽动机的结果…有时不真实的东西比真实的东西包含更多真理…人一到群体中，理性就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感…个人一旦成为群体一员，所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。群体追求和相信的从不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情…群体中绝对不存在理性的人。长远看，不断重复的说法会进入人无意识的自我深层区域，人的行为动机正是在这里形成的。影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
古斯塔夫·勒庞
如果古人没有给我们留下文学、艺术和建筑方面的作品，我们就永远无法真实地了解过去。我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。
古斯塔夫·勒庞
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
古斯塔夫·勒庞
我不会放弃，因为我知道，即使没有我的成功，也会有千千万万个我。
苏炳添
我们知道的东西再多，也是我们不知道的东西中极小的一部分。这就是说，我们以为有的知识，跟我们的无知相比，仅是沧海一粟。
蒙田
世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
蒙田
一个人一旦踏上成熟的道路，他就不会再有所失，他只会有所得。知道那个时刻也降临与他，他将发现鸟笼开着，于是带着最后的心跳逃离充满缺陷的世界。
赫尔曼·黑塞
我天天赶路却没有目标，从不想停下来歇一歇脚，我的路似乎没有尽头。终于发现我只是在转圈，于是对旅行感到厌倦。我生命的转折就在那时候。现在我犹豫地走向目标，因为在每条路上，我知道，都站着死神并向我招手。
赫尔曼·黑塞
莱夏尔特博士不知道他的朋友们断断不是青年艺术家中的精华，因为他们的言谈、举止和洋洋洒洒的理论知识处处表明他们自认为是精华。他不知道他们充其量只是平庸之辈，甚至也许不过是个短暂的气泡和一个畸型物。他也不知道汉斯·柯内艮的判断多么缺乏深度和严肃性：他要求朴素的风景画具备伟大的风格，要求讽刺画具有浓重柔和的色彩，要求习作画具有出神入化的效果，要求画架画维妙维肖，结果他的要求总是一切能工巧匠的艺术远所不能及。至于柯内艮自己的作品是否如此出类拔萃，是否可以给他如此提出要求和作出如此批评的权利，他则不去考虑。他漠视朋友们的理想与行动的差别，而这，正是青年人的习性及其引为夸耀的特权。
赫尔曼·黑塞