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首先要把一切不可能的结论都排除,那其余的,不管多么离奇,难以置信,也必然是无可辩驳的事实。或许剩下的是几种解释,如果这样,那就要一一地加以证实,直到最后只剩下一种具有充分根据证明的解释。
柯南·道尔
人类是渺小的,工作才是一切。
柯南·道尔
因世间的一切就像根链条;我们只需瞧见其中一环,就可知全体的性质。
柯南·道尔
头脑是我的一切,身体只是一个附件。
柯南·道尔
如果一切可能性都无效时,可能真相就保留在看起来不起眼的事物之中。
柯南·道尔
尘归于尘,土归于土,一切也将隐入尘烟。
李睿珺
而只有一个神秘的理由可以说明为什么铁塔成为自杀之地。这个理由来自铁塔所具有的一切象征特地。因为铁塔是一种纯景象,是绝对的象征,是无限的变形,然而尽管--或由于--它解放了无数生命的形象,铁塔也呼唤着人类经验中的最后一种形象:死亡。
罗兰·巴特
一切其他建筑物,教堂或宫殿,都具有一种特定的用处。而铁塔只是一个供人游览之物。它的空洞性本身反而使其宜于成为象征,所引生的这个主要象征,按照一种逻辑的联想,只能缘于“被访问”对象的身份本身,就像巴黎一样:铁塔成为在换喻表达中的巴黎。……固然,几个世纪以来,巴黎已经是一个国际大都会,它是外省人“朝拜”时或外国人旅游时的美妙对象。但是,自旅游事业趋于民主化以来,这种休闲和旅游的现代混合物(这肯定是现代历史中最重要的现象之一),注定会使游览巴黎成为一种广泛的制度化过程,而铁塔也就自然成为此制度的象征。
罗兰·巴特
作为目光、物体和象征,铁塔成为人类赋予它的全部想象,而此想象全体,又始终在无限伸延之中。被注视的和注视着的景象,无用的和不可替代的建筑物,熟悉的世界和英雄的象征,一个世纪的见证和历久弥新的纪念碑,不可模仿而又不停被复制的物体。它是一个纯记号,向一切时代、一切形象、一切意义开放,它是一个不受限制的隐喻。借助铁塔,人类运用着一种潜力无边的想象力功能,即自由的功能,因为任何历史,不论多么令人悲叹,都永远不可能消除想象的自由。
罗兰·巴特
谁要能看透孩子的性命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。儿童的性命是无限的,它是一切……
罗曼·罗兰
对于可控的事情,要保持谨慎;对于不可控的事情,要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情,你要接受这个事实,并且以乐观的心,去应对这一切。
罗翔
懒惰虽然柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。
拉罗什富科
对于可控的事情,要保持谨慎,对于不可控的事情要保持乐观。人只能做自己能力范围的事情,你要接受这个事实,并且以乐观的心去应对这一切。
罗翔
这一切原本就是丑恶的,唯其意图越真,才越丑恶。
司汤达
对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬,以及如何在这个世界上有所作为,是压倒一切的。
司汤达
离别把人类一切的情感都毁灭了。
司汤达
等到这一切过去,你会感到自己出奇的洁净。你有一种灵魂把肉体甩脱的感觉,一种脱离形体的感觉。你好像一伸手就能触摸到美,仿佛“美”是一件抚摸得到的实体一样。你好像同飒飒的微风,同绽露嫩叶的树木、同波光变幻的流水,一切都息息相通了。
毛姆
从道理上他知道,在实际中真正的爱情有一天会走到尽头。爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体,他明知道这一切不过是镜花水月,爱它却远远超过喜爱真实。它使一个人比原来的自我更丰富了一些,同时又使得他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人,他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物,一个工具。
毛姆
打翻了牛奶,哭也没用,因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻.
毛姆
生活中就有这样的事:你接连数月每天都碰到一个人,于是你同他的关系便十分亲密起来,你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了,但一切仍按先前的格局进行着。你原先认为一刻也离不开的伙伴,此时却变得可有可无,日复一日,久而久之,你甚至连想都不想他了。
毛姆
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