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光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久。急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
印光法师
贪瞋痴之烦惑,乃一切众生之大怨家。
印光法师
吾人一念心性,与佛无二。只因迷背本心,坚执我见。则一切诸缘,皆为对待。如射侯既立,则众矢咸集矣。
印光法师
以故我释迦世尊,示成佛道,彻证佛光时,叹曰,奇哉奇哉,一切众生,皆具如来智慧德相。但以妄想执着,不能证得。
印光法师
若离妄想,则一切智,自然智,无碍智,则得现前。楞严云,妙性圆明,离诸名相,本来无有世界众生。因妄有生,因生有灭,生灭名妄,灭妄名真。
印光法师
善导和尚云,若欲学解,从凡夫地,乃至佛地,一切诸法,无不当学。若欲学行,当择其契理契机之一法,专精致力,方能速证实益。否则经劫至劫,尚难出离。所谓契理契机之法,无过信愿持佛名号,求生西方。
印光法师
故曰若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。又曰诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,此心即是三十二相,八十随形好,是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海,从心想生。夫随佛界之缘,则是心作佛,是心是佛矣。若随众生各界之缘,则是心作众生,是心是众生矣。
印光法师
贪嗔痴之烦惑,乃一切众生之大怨家。
印光法师
学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,已过便如昨梦,何得常存在心。汝既欲修行,当知一切境缘,悉由宿业所感。又须知至诚念佛,则可转业。
印光法师
光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。今幸得此大丈夫身,又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴,为声色货利消耗殆尽。令其仍旧虚生浪死,仍复沉沦六道,求出无期者乎?直须将一个死字,挂到额颅上。
印光法师
佛法大无不包,细无不举。譬如一雨普润,卉木同荣。修身、齐家、亲民之道,无不具足。古今来文章盖一时,功业喧宇宙者。其精神志节,皆由学佛以培植之。世间富贵,奚啻阳焰空华,直同囹圄毒海耳。光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
印光法师
被境所转,系操持力浅。则喜怒动于中,好恶形于面矣。操持者,即涵养之谓也。若正念重,则余一切皆轻矣。是以真修行人,于尘劳中炼磨。烦恼习气,必使渐渐消灭,方为实在工夫。断不可起烦躁心,怨天尤人。
印光法师
我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留进发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
余秋雨
对于那种既有勇气又有极高才智的心灵来说,看见了幸福乃是一件具有无上权力的事情,然而这仍要和尊严及一切世俗的责任感进行长久的斗争。
司汤达
但谁是敌,谁是友,说出来有什么意思?一切都很丑恶,若是真有意图就越丑恶。
司汤达
我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想,而走成了我那路途中的一切。有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永远驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我,而成为我。
史铁生
时间对一切自有一套解决方式,它向来如此,将来也会这样,永无止境。
保拉·麦克莱恩
我笑遍世界,我用笑声点缀今天,让歌声照亮黑夜,以笑容感染别人。我要使生活保持平衡,记住无论失败绝望,还是成功欢乐,这一切都会过去。
奥格·曼狄诺
这一切都会过去。
奥格·曼狄诺
在开始工作前向上帝祷告,这样一切都会有好的结果。
奥格·曼狄诺
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