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可能
想要让一个人死心塌地的跟着自己干,就要给他别人给不了的,然后想办法利用其他方式从其身上再获取到对应的价值,比如华为可能就是这么干的。
塔勒布
天真性干预在各个领域都很普遍,比如你把稿子拿给A,A会给你提几个意见,你再把稿子拿给B,B提的意见有可能与A相违背。
塔勒布
淡化你所拥有的东西在你心目中的地位,可能更容易让你远离焦虑。
塔勒布
我们要给生活尽可能的多创造选择性,尤其是遇到一些需要解决的问题时,多想一些也许就会找到比现有选择更好的结果。
塔勒布
我们可能高估知识的作用,去忽略了更复杂的、更直觉式的或更依赖于经验的那类知识。
塔勒布
我们认为什么都不懂的人,可能未必那么无知。
塔勒布
如果你着急完成某事,你可以选择让办公室里最忙或者第二忙的那个人来做,因为他处于高效工作状态,其他人可能效率并不高。
塔勒布
越庞大的组织,越容易遗漏选择性,难以抓住机会,无奈之下,他们只能制定规划来试图让自己朝着正确的方向走,但实际上可能达不到效果,其实他们可以选择另一些方式,努力将组织分成多个组织,但这也将给组织间的协作带来问题,但增加了波动性和把握机会的创造性。
塔勒布
人类固有僵化的行为习惯会引发自然发生非线性的变化,其最终结果可能是灾难性的。
塔勒布
我们今天认知以为正确的可能在明天被证明是错的,但错的认知很少被纠正成对的,所以很多时候,以错误认知来作为判断事情的依据往往更有效。
塔勒布
技术的自然特性,可能就是被自身所替代。
塔勒布
统计的滥用,对于未知,尤其是所知甚少的情况下,盲目的利用统计可能会被带入错误的方向。
塔勒布
在自然界中,还有什么比这个场景更残酷更令人无法煎熬吗?想象一下这件事的悲剧性,那种渴望,那种*在咫尺去无法相拥的无奈,没有可见的障碍却又不可能相聚,多么明显的宿命啊!
莫里斯·梅特林克
缺乏智慧的世界里,我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候,很显然可以发现,我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上,我们是最后达到的客人,我们只不过单纯发现业已存在的事物而已,我们就像好奇的孩童,正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之,这样做很自然,又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
莫里斯·梅特林克
生活里有很多快乐,也有很多痛苦,因为他们只为自己生活。对于他们,每一个希望和想法都是重要的,他们尽情享受每一种欢乐,可是也同时尝着每一种痛苦,而其中有些人,他们看到自己的愿望不可能实现,便立刻捐弃了自己的生命。这就是青春年少。
赫尔曼·黑塞
人们可能挣钱,也可能争得荣誉和勋章,但是不能够争得幸福或者不幸,既不能为自己也不能为别人去争得。人们只能接受已经降临的事情,当然接受的方法可以完全各不相同。
赫尔曼·黑塞
爱情总是徒劳无益,而那些自以为相处得很好的人,却让自己的命运附属于另一个人,每一个人都有他自己的、不可理解的命运,而且心甘情愿地想用自己的命运去帮助别人,想要彼此接近,却又像在毫无意义的恐怖的噩梦里一样不可能接近。
赫尔曼·黑塞
你不断学习,不断从老师处学得知识,有什么用呢?你学得很多很多,然而却不可能学完一切,这又该怎么办呢?
赫尔曼·黑塞
有哪一位父亲、哪一位教师能够保护自己的儿子,让他不去经历自己的生活,让他免受生活的玷污,让他避免承担罪恶,让他免于饮啜生活的苦酒,让他不去探寻自己的道路呢?亲爱的朋友,难道你相信也许有什么人可以避免这条道路?也许你的儿子因为你爱他,因为你愿意他避开一切痛苦、烦恼和失望而可以避免走这条道路?但是你即使为他死去十回,你也不可能改变他丝毫的命运。
赫尔曼·黑塞
医院里是死人的地方,你看不见的亡魂可能到处都有,深夜的这个时候,如果突然有人无声地从楼梯上来,那一定就是鬼了。
贾平凹
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