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可能
不管交易者多么有经验,他犯错作出亏损交易的可能性总是存在,所以止损的代价就像给自己的投机生涯上了一份保险一样,因为投机不可能百分之百安全。
杰西·利弗莫尔
如果盘子够大,就必须这些话牢记在心,他首先研究总体市场,在审慎谋划交易策略,最后按部就班付出行动,他动用相当大的头寸,并且积累了一笔大的利润——账面的。好,这位先生不可能随自己的意愿卖出。你不能指望卖出大头寸按100股那么轻巧。他必须耐心地等待。直到市场已经有胃口收纳这笔股票。当他感觉购买力已经具备了当机会来临,就必须抓住它。他必须观察,试探。要识别市场何时有能力消受你要卖出的一大笔。没什么大不了的。
杰西·利弗莫尔
随着我对亏损的问题的深入研究,我认识到,这不属于阅读纸带的情况错误,而是关系到我如何观察,控制我自己,我相当冷静地得出结论,只要我排除担忧不安的心理状态,就绝不能够完成任何有益的事。只要我欠债,就不可能不担忧。于是我下定决心,必须申请破产保护。
杰西·利弗莫尔
大众应该始终记住股票交易的要素。一支股票上涨时,不需要花精力去解释它为什么会上涨。持续的买进会让股价继续上涨。只要股价持续上涨,偶尔出现自然的小幅回档,跟着涨势走,大致都是相当安全的办法。但是,如果股价经过长期的稳定上升后,后来转为逐渐开始下跌,只偶尔反弹,显然阻力最小的路线已经从向上变成向下。情形就是这样,为什么要寻找解释呢?股价下跌很可能有很好的理由,但是,这些理由只有少数人知道,他们不是把理由秘而不宣,就是反而告诉大众说这支股票很便宜。这个游戏的本质就是这样,大众应该了解,少数知道内情的人不会说出真相。
杰西·利弗莫尔
多年来我弄懂了一个道理,那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽;一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告,如果不能忘掉,就可能使人发狂。
博尔赫斯
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说:“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如,它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉,就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在(也就是我们的物质生活形态),方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
如果这个世界是不确定的,那么,绝望就是不可能的。一个模糊不定的现实必然要留些许空间给希望。也许,这就是流浪汉不自杀的原因。
特里·伊格尔顿
一个从未问过自己人生过得如何、该如何更好地生活的人,会显得尤其缺乏自我意识。很有可能,这个人的生活在许多方面实际上没有看上去那么好。她没有自问过生命中各种境况的好坏,这本身就说明生活本可以过得更好一些。
特里·伊格尔顿
俄国布尔什维克的革命由于民众压倒性的支持,最初没有流多少血,而且马上退出了一战。后来的暴力斗争只不过是因为右翼和帝国主义的反扑所导致的。你可能问了,如果不遇到任何反抗,那还叫革命吗?马克思主义对革命的定义是:推翻统治阶级、社会形态的更替。至于有没有暴力,有多少暴力才算是革命,没有说。所以不能以暴力程度来定义革命。布尔什维克革命成功后,其社会主义生产方式的建立(国有化与农民公社)也是循序渐进、商量着来的,没有我们想象的那么野蛮。
特里·伊格尔顿
如果你在关键价位之上5%或者是10%建仓,那么你的入场时机已经晚了,这个时候你已经失去了最佳时机,行情可能已经走了大半截了。
杰西·利弗莫尔
成交量的变化可谓是一个重要的“危险信号”。绝大多数情况下,这都意味着事情正在发生变化,有可能是公司基本面的变化,也可能是持股者的某种反常行为。正是出于这个原因,利弗莫尔才对此格外留意。此时成交量变化会不会导致崩盘,并拉开全面下跌的序幕?抑或是是人们对这只股票发生了“正真的兴趣”,准备将其推向新高?
杰西·利弗莫尔
绝度不要紧盯着一只股票看,要看就看两支股票,如果看到两支股票走势一致,两者之间相互印证,你心里就有底了。如果出现市场信号,那么这个信号就会出现在这两只股票上出现两次,你错过这个机会的可能性就小了一半:你看,两只股票出现共振了,这就能够坚定你入场的信心。
杰西·利弗莫尔
趋势反转的关键价位,对我来说就是最好的交易时机。趋势反转的关键价位基本上总是伴随这成交量放大而出现,买量到达最高,同时卖出量达到低点——反过来其实也是这样。想要了解关键价位,就必须了解成交量放大的含义——只有出现了放大的成交量,你才知道关键价位出现了。这个时刻其实是市场上多空双方的对决,甚至是一场战争,想要改变市场的趋势,要么由多转空,要么触底反弹。对于这支股票来说,可能是一波新的趋势的起点。这种能够确认趋势反转的成交量放大会比正常的日均成交量大得多,从50%到500%。
杰西·利弗莫尔
我在交谈中是种克制着自己不说出过分自信的话,绝对禁止发表任何与别人的观点直接相左的意见。比起“一定”、“无疑”等等,我选择了“我希望”、“我估计”或是“我猜想这件事情可能是如此这般”,或是“我现在看起来好像是……”我决心放弃驳斥一类说话方式所能带来的快意。我在回答的时候也按照相似的方式,如果我不认同对方的观点,便首先指出对方的看法可能正确的那些情况,然后提到在当前的情况下在我看来好像有些不妥。
富兰克林
我觉得我有些观念,特别不适宜去登报纸。换句话说,我也许不希望别人太看透我的内心想法。每个人的思想,我觉得都不一定能见得到阳光,可能是道德或者教育对我们的影响,你确实存在的东西,真实地写下来,又觉得这不能给别人知道。但不这样你又觉得你在写什么狗屎东西,别写了。
赵薇
痛苦不可能遗忘,它会永远在那儿。这辈子发生过的痛苦,从2O岁到6O岁的时候都没想起,保不齐8O岁的时候又想起来了。应该把它们攒起来,最后写本书,你还能够添油加醋,写得惨不忍睹,让很多幸福的人看了以后觉得更加幸福──瞧她多惨,我得好好活着;让不幸的人看了觉得自己其实挺幸运。
赵薇
可能商业跟艺术永远是矛盾的吧。他现在比较顾及票房的需要,顾及审查的需要,我觉得可能就不能投电影节所好。但是要做到观众喜欢又能得到电影节的认可,一定是非常重量级的作品,我反而觉得这种电影是最牛的,但一定非常少见。
赵薇
我是不可能休学的,可能会为了上学放弃片约,不过我觉得一般的制片方都愿意等等我,有时候我说这几个月可能没有时间,他们会说等几个月没问题。
赵薇
不可能一切都顺,太顺了反而说明蕴藏着更大的危机,没有问题恰恰就是最大的问题,当一切都太顺时我会更焦虑。我很高兴能经常发现自己的问题,有问题才能证明我有解决的能力,才使人更健康积极,所以有时自寻烦恼,也挺好。
赵薇
比如我不爱吃苹果,但别人给了我一个苹果,那我可能会煮着吃,或者炸着吃,总之一定会找到一个自己喜欢的方式接受它。也就是说我学会了换一种方式去生活。
赵薇
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