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很多
人生给予了我们每一个人很多的礼物,只是有的人忘了拆开它,有的人丢弃一旁,有的人甚至没找着,那些礼物叫经验。
朱德庸
在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
王小波
我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
王小波
人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。
王小波
中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。
余秋雨
人生其实就是应变,解牛的疱丁,他刀下的哲理,明白的人很多,会运用的人却太少。
刘新吾
为什么很多人爱向陌生人求问,报上的信箱又经常爆棚?因为不相识的人可以不识相,给你直言批判。
李碧华
要吻上很多很多青蛙,才有一个变成王子。中间好些吻,花得冤枉。
李碧华
在很多人的期望底下,出师未捷身先死,等于集体落空。
李碧华
也许我不同,其实是一项迷信,一个误会,且是极为严重的自欺罪行。但奇怪,很多人都认为自己也许跟其他人不同。──他对不起?也许我不同。他跟不长。
李碧华
女人,命好的,一生跟一个男人,命不好,便跟很多个男人。
李碧华
样貌并不重要,内涵才是最重要,有些女人生得好靓,但一样好乞人憎,有些女孩子生得不靓,也有很多人钟意,比靓女更有人缘,所以内在美最重要。
王杰
我认为今天的文化,主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论,一个弗洛伊德的性心理学,一个凯恩斯的消费刺激生产,第四个是马克思的资本论思想。这四样转了一百多年了,空前未有。现在的整个人类世界,思想文化困惑很多,这一点你们要注意。其实,消费刺激生产,是最坏的经济思想观点。
南怀瑾
作一个中国人,我常常问,你发财为了什么?以中国文化来讲,任何一个人发了财,要注意一件事:一家温饱千家怨,半世功名百世愆。你发了财,很多老百姓会怨恨的,眼睛歪着看,格老子怎么会发?读书出来做官,做了几十年的官,也同时造就了不少恶业。我老祖母就不让我去做官,一代做官九代牛啊
南怀瑾
我常说,中国宋明以后的理学家讲规规矩炬做人,是佛教的律宗,老庄道家是佛教的禅宗,讲解脱的。举这些例子,你说菩萨在哪里?不一定在庙子,不一定在宗教中,社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人,常常听闻佛法的人,却做不到。社会上很多不信宗教的人,我看了肃然起敬,他们真是菩萨。
南怀瑾
十九世纪威胁人类最大的疾病是肺炎,二十世纪威胁人类最大的是癌症,二十一世纪威胁人类最大的是精神病。现在是精神病开始的时代了,我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了,归结起来是教育的问题。一个国家、社会的兴衰成败,重点在文化,在教育。
南怀瑾
有很多人学佛却还抱怨没有好的报应,你花这些精神去做世界上任何事都有利益的,只有学佛不同。学佛法是学空法,一切放下,连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法,那是完全背道而驰了。
南怀瑾
在这个世界上,我们碰到很多好事儿,也碰到很多坏事儿,今天以前,它们都过去了,明天,他们还会和我们迎头相撞,我们的态度是,我们谁也不怵坏事儿!为什么每一件好事儿后边总跟着一件坏事儿?那也比什么都没发生强!
石康
目标它有很多外在显示,比如成功,赢得财富,赢得尊重,赢得爱情。但是如果你的目标就是定成那种我想出很少的力气但想得到很多的东西,那个我觉得是虚假的目标,因为那是纯粹的白日梦,而不是一个有可能实现的梦想。
石康
很多时候,谈论如同一只手,当你把手伸向事物时,事物在一瞬间便消失了,谈论无法触及事物的一分一毫,谈论什么也不是,而事物似乎是虚幻的,如果不谈论,就不会出现。
石康
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