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极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬,养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的大一统、大锅饭之后更成为一种天然公理,因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
余秋雨
杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。
余秋雨
中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。
余秋雨
中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
余秋雨
谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
余秋雨
我希望中国人活得稍微快乐一点,自尊一点,自由一点,不要把自己当成天生的囚犯,不要把自己的生活变成一付苦药,不要成天愁眉不展,恨妈妈给自己生了一个性器官,甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来活得一点也不快乐,全是痛苦,生不如死。
李银河
不要那么认真地看待自己,没有人会这样看待你的。每个人都容易犯自我中心的错误,其实自己没那么重要,跟自己有关的一切也没什么大不了的。
李银河
不要指望,麻雀会飞得很高。高处的天空,那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!
刘新吾
不要以为我们是个东西。其实,世界这么大,我们什么东西也不是!
刘新吾
人不要活得太精细了,那样太累!该包容的,一定要学会包容;该忘却的,一定要学会忘却。
刘新吾
年轻是福!不要怕自己会跌倒,关键是跌倒了,怎样爬起来!我崇尚这样的人:跌倒了,就抓一把沙子起来。没准儿这沙子中,就有让你欣喜的东西!
刘新吾
为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢?它到底损害了谁呢?是损害了当事人的身体还是损害了他人呢?不要说得这么恐怖吧。
李银河
不要那么认真地看待自己,没有人会这样看待你的。
李银河
我希望中国人活得稍微快乐一点,自尊一点,自由一点,不要把自己当成天生的囚犯,不要把自己的生活变成一付苦药,不要成天愁眉不展,恨妈妈给自己生了一个性器官,甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来
李银河
过去了便没有如果。假设性的问题不要答,失去的比得到的好一些,如此而已。
李碧华
不要考验人性,千万不要。
李碧华
不要提携男人。是的,不要提携他。最好到他差不多了,才去爱。男人不作兴以身相许,他一旦高升了,伺机突围,你就危险了。没有男人肯卖掉一生,他总有野心用他卖身的钱。
李碧华
一个人如果行得正做的正,讲说话一定会好大声,不要以为拿支笔就当自己是皇帝,不要忘记你有笔我有咪,看看到时笔快还是支咪快。
王杰
人有时要懂得原谅人,过去了就当是笑话,他们没有东西写便要作,不要以为拿着支笔,全世界都怕了你,如果我有讲,写得夸张点都算,但无中生有就不可以接受。
王杰
对中国电影电视在二十年之内不要抱什么希望,他们不懂什么叫人。
池莉
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