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出生
青年人应该知道,这个世界在我们出生之前已经精精彩彩,复复杂杂地存在了无数年。
余秋雨
当遇到一个新的情境时,总会想起自己或是朋友、家人等过去发生的事;面对着这些复杂的情境,也总能脱口说出生动形象的词汇。上述这些都明确表示,思维就像强劲有力的引擎,为的就是寻找一个个具体事物之间深藏的联系,也就是指发现或创造抽象。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
早期的文字是为这些政治机构的需要服务的(如记录的保存和对王室的宣传),而使用文字的人是出生产粮食的农民所种植的多余粮食养活的专职官员。狩猎采集社会没有发明出文字,甚至也没有采用过任何文字,团为它们既没有需要使用早期文字的机构.也没有生产为养活文字专家所必需的剩余粮食的社会机制和农业机制。
贾雷德·戴蒙德
“天生害羞”这样的说法并不一定成立,因为假使害羞是一种“天生”的性格,那一定是人一出生就有的,是一种出于内在的品格。害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的,也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。
乔斯坦·贾德
在不同的场合下,我们已经数次谈及话语和套话的特殊力量。在措辞的挑选上,必须以能够激发出生动的形象为基准。
古斯塔夫·勒庞
德国一位杰出的社会学家发现,出生于法官、警察家庭的孩子,犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子;父母是医生的儿童,患有神经病的概率也很大;传教士的孩子中很多都是问题少年;教师的子女很多都冥顽不灵……事实证明,以上的论述都是正确的。
阿德勒
从广义上讲,出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。
阿德勒
从出生到大约四五岁的时候,发生的一切都对你影响重大,还影响了你后来的成长,牵涉到你怎样看待自己和别人。
罗伯特·戴博德
我不同意你说的话,但我愿意为你说话的权利而献出生命。
I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.
伏尔泰
我们每个人所拥有的各种资源之多寡,部分是运气使然,部分是我们自己或他人选择的结果。运气决定了我们的家庭出生和成长环境,由此也决定了我们发展自身体力和智力的机遇;运气也决定了我们从父母或慈善家那里能够继承而来的其他资源。但是,选择仍然起了重要的作用。我们决定如何利用我们手中的资源,比方说,是努力工作还是得过且过,是进入这个行当还是进入另一个,是从事这种冒险还是从事另一种,是储蓄还是消费等,不同的选择决定了我们究竟能使自己的资源增强增多,还是使其消耗一空。
米尔顿·弗里德曼
我们每个人所拥有的各种资源之多寡,部分是运气使然。运气决定了我们的家庭出生和成长环境。但是,选择仍然起了重要的作用。我们决定如何利用我们手中的资源,比方说,是努力工作还是得过且过,是进入这个行当还是进入另一个,是从事这种冒险还是从事另一种,是储蓄还是消费等,不同的选择决定了我们究竟能使自己的资源增强增多,还是使其消耗一空。
米尔顿·弗里德曼
一切都是为了实现我的目标,哪怕是付出生命的代价。
麦哲伦
人一生一世,不给人间留点痕迹,不如不出生。
阿道夫·希特勒
我们的命运由我们的行动决定,而绝非完全由我们的出生决定。
约翰·洛克菲勒
生活安逸时会做出绝望的诗,生活窘迫时会不断地写出生的喜悦。
太宰治
有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就更能显出生命的价值。
海伦·凯勒
在孩子出生之后,妈妈就把孩子交给父亲。爸爸的工作是把孩子介绍给这个世界。
伯特·海灵格
父母一起建立了家庭,所以父母两个人一起站在第一的位置。第一个孩子站在第一个位置,与孩子的性别无关。无论是男孩还是女孩。第二个出生的人,就不能站在第一个位置上。这个位置只取决于成员加入家庭的时间,比如出生时间。很多失败和疾病都是由于人们忽视了这个基本的序位。
伯特·海灵格
一旦妈妈把孩子生出来了,妈妈的主要工作就做完了。因为其他所有的事情都可以由其他人来做,但是生孩子是妈妈的特权。在孩子出生之后,妈妈就把孩子交给他的父亲,爸爸的工作是把孩子介绍给这个世界。
伯特·海灵格
海灵格:我是家族的一部分。我们的家族是深植于某种更大的事物,是在一个群体之中,受到一个共通的良(conscience)所指引。良知和意识( conscious )不一样,它具有严格稳固的定律。第一条严格的良知定律声明:任何一个归属于群体的人,都不能被排除在外。如果有人被排除,这个良知会迫使一个后面出生的家族成员,来代表这个被排除的人。所以,在这个良知的力量控制之下,群体中的成员不是自由的。
伯特·海灵格
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