关于想要的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
想要
我想要的是一个能令我心安的人，而不是一个只会让我大笑的人。除非我能找到这样一个伴侣，否则我宁愿独身一世。
夏洛蒂·勃朗特
我想更加深入地认清自己，剥离掉温情的假象，在不同的目光注视下，问一问自己真正想要的是什么，过去的想法是冲动，伪善，天真，还是发自内心的强烈意念。
爱潜水的乌贼
你明知你的茧，是你自己吐的丝凝成的，你挣扎在茧中，你想要突围而出。你遇到了困难，这是一种必然，这就是我们现代人的宿命。但你却为自己找了种种借口，你向你的丝退却了。你一面吃力的咬断包围你的丝，一面更汹涌的吐出你的丝，你是一个作茧自缚的高手，你比推石头的西西弗斯还惨。
霍达
你明知你的茧，是你自己吐的丝凝成的，你挣扎在茧中，你想要突围而出。你遇到了困难，这是一种必然。但你却为自己找了种种借口，你向你的丝退却了。你一面吃力地咬断包围你的丝，一面更汹涌的吐出你的丝，你是一个作茧自缚的高手，你比推石头的西西弗斯还惨。
霍达
你明知你的茧，是你自己吐的丝凝成的，你挣扎在茧中，你想要突围而出。你遇到了困难，这是一种必然。但你却为自己找了种种借口，你向你的丝退却了。你一面吃力的咬断包围你的丝，一面更汹涌的吐出你的丝，你是一个作茧自缚的高手，你比推石头的西西弗斯还惨。
霍达
在这个故事中，每个人都有蛰伏在心底的不能说的秘密.然而时光早已定格，在一寸一寸光阴中雕刻着生命，谁都无法再回到过去，跋涉多年的情事，添上时光的沉重，总是令人叹惋.我们现在所能做的，只有独自寻觅那些错失了的温情，然后，重新踏上时光的旅程，循着那条未知的隧道，轻轻地追寻着想要的幸福.
桐华
善良一点，因为每个人都在与人生苦战。如果真正想要了解他们，只需要用心去看。
R.J.帕拉西奥
如何去弥补自己欠缺的部分呢？最健全的姿态应该是想要通过努力和成长去弥补欠缺部分，例如刻苦学习、勤奋练习、努力工作等。但是，没有这种勇气的人就会陷入自卑情结。
岸见一郎
八面玲珑地讨好所有人的生活方式是一种极其不自由的生活方式，同时也是不可能实现的事情。如果想要行使自由，那就需要付出代价。而在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。
岸见一郎
如果想要行使自由，那就需要付出代价。而在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。
岸见一郎
招人讨厌是件痛苦的事情。如果可能的话，我们都想毫不讨人嫌地活着，想要尽力满足自己的认可欲求。
岸见一郎
一个人想要过得真正的自由，首先要摆脱低质量的社交关系。
岸见一郎
讨好别人是违背自己，做自己内心不认可的事情，同时对别人有所期待（即干涉别人的课题），想要获得别人的认可，而满足的是他们想法上的需求，为了满足别人一念之差的褒贬，活的很累。
岸见一郎
社会生活的不平衡必然带来心理诉求的不平衡 一个北京的小男孩狮子大开口要一架真正的波音飞机，不是玩具飞机；一个西北的小女孩却是羞怯地说，她想要一双白球鞋。两个同龄的中国孩子，就是梦想都有着如此巨大的差距，这是令人震惊的。
余华
过去时代的中国，个人在社会生活中是没有空间的，如果个人想要表达自我诉求，唯一的方式就是投身到集体的运动之中。在那个时代，个人只能在家庭中拥有其真正的空间。也就是说个人的自我诉求作为独立的意义，只能在家庭生活中表达出来。因此当时的社会纽带不是个人和个人之间联结起来的，而是家庭和家庭之间的联结。可以这么说，家庭是当时社会生活里的最小单位。这就是为什么家庭价值观在中国人这里曾经如此地重要。
余华
阿德勒说：“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
岸见一郎
每个人都想要改变世界，却没想过要改变自己。
托尔斯泰
希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人，这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。你也是因为生活在纵向关系中，所以才希望得到表扬。阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看作“横向关系。
岸见一郎
一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题。
岸见一郎
想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这一点来压住别人。“以自己的不幸为武器来支配对方。通过诉说自己如何不幸、如何痛苦来让周围的人——比如家人或朋友——担心或束缚支配其言行。
岸见一郎