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他们
但这个世界上存在着成功的胡说八道者、成功的为哲学家、成功的评论员、成功的顾问、成功的说客,或成功的商学院教授,而他们根本不承担个人风险。
塔勒布
事实上,要把事情做对,他们就要学会在缺乏有意义的信息素材时保持沉默。
塔勒布
无所事事的人,总是无法驾驭内心的不满和好奇,并因而成为他们的奴隶。
塔勒布
不要让所有人都成为你理想中的样子,而是要根据每个人的特色,给他们定制不同的“理想”。
塔勒布
所有机构对外公布成果时,均会对其所取得的成就带有夸大成分的宣扬,却很少提及他们失败的种种项目,这在生活中也一样,所以切勿盲目的跟随他人脚步。
塔勒布
越庞大的组织,越容易遗漏选择性,难以抓住机会,无奈之下,他们只能制定规划来试图让自己朝着正确的方向走,但实际上可能达不到效果,其实他们可以选择另一些方式,努力将组织分成多个组织,但这也将给组织间的协作带来问题,但增加了波动性和把握机会的创造性。
塔勒布
死去的人只要有人记得他们,就会生活的很幸福,仿佛他们并没有死那样。
莫里斯·梅特林克
沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质,在不能共享沉默的两个人之间,任何言语都无法使他们的灵魂发生沟通。
莫里斯·梅特林克
死者不像生者那样极易失去爱,他们珍藏着我们的爱,直至我们也化为黄土。
莫里斯·梅特林克
哦!我们一直在等待中蹉跎年华,就像传说中的盲人,他们为了聆听上帝的教诲不惧跋山涉水,旅途艰辛。他们坐在避难所的庭院中的台阶上休息,有人问他们在做什么时,他们只是无奈地摇摇头说:“我们一直在等待,但上帝至今一言未发。”他们没有注意到神殿的铜门禁闭,他们也没有听到神殿中一直回响着上帝的教诲——上帝从未停止过教诲,只是没有人想到打开大门。
莫里斯·梅特林克
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心,其余一切皆是围墙在倒塌,生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解,他们的心灵就能互爱,因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下,但其本质永不改变;直到情人们死亡时,它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势形态和力量。
莫里斯·梅特林克
死者不像生者那样极易失去爱,他们珍藏着我们的爱,直至我们也化为黄土。
莫里斯·梅特林克
沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质,在不能共享沉默的两个人之间,任何言语都无法使他们的灵魂发生沟通。梅特林克
莫里斯·梅特林克
生活里有很多快乐,也有很多痛苦,因为他们只为自己生活。对于他们,每一个希望和想法都是重要的,他们尽情享受每一种欢乐,可是也同时尝着每一种痛苦,而其中有些人,他们看到自己的愿望不可能实现,便立刻捐弃了自己的生命。这就是青春年少。
赫尔曼·黑塞
年轻人出于利已主义和独立的感情,他们会由于一个未遂的愿望而轻易捐生;但是谁会想到他的生命是和别的许多人的生活连在一起的呢,这些人是不允许他按照自己的欲望走得这么远的。
赫尔曼·黑塞
对于一个曾经患过病的人来说,几次失望经历就足以使他相信,在他和其他人之间不存在任何关系,至多也只是互相误解而已,于是这个人就变得绝对孤独,对其他人不能真正理解,和他们不存在共同的东西,并且毫无关系。
赫尔曼·黑塞
生活最不怜惜它最美丽的孩子们,往往让这些最最体面的人陷于使他们灭亡的爱情之中。
赫尔曼·黑塞
人们可以冷眼旁观他们的愚蠢,可以对他们加以嘲笑,或者给予同情,但是必须听任他们走自己的路。
赫尔曼·黑塞
没有一个人像他这样孤孤单单。世上并无任何一个高贵的人不属于高贵者集团,没有一个手工匠不属于手工匠集团,每个人总是从集团中寻求庇护,参与他们的生活,说他们的语言。每一个人都有属于他的阶层,这个阶层便是他的故乡。
赫尔曼·黑塞
一对情人在一次爱情的欢乐后彼此不应立即分开,如果他们还没有彼此让对方惊叹,还没有像应有的那样互相征服,那么两个情人就谁也不会产生腻味和无聊的感觉,也不会出现自己滥用感情或者被别人滥用感情的恶劣情绪。
赫尔曼·黑塞
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