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他们
有一天我跟科拉聊天,她为我祷告,因为她觉得我对自己的罪过视而不见,她要我也跪下来祈祷,因为对于那些人来说罪过只不过是言辞问题,得救在他们看来也只不过是说说就可以获得的。
威廉·福克纳
最初涌现的激情、心灵与身体的贴近,这绝对不能算是爱情。那仅仅是要抵达真正的爱、宁静与满足这平静的大海之前的那圈浪潮。浪花也许很有趣,但你是无法平安地穿越浪花进入港湾的。自然已婚夫妇希望共同抵达某个港湾——到了那里,可以回顾金色的年华,在遗忘的那些日子里,相互的容忍曾让他们跋涉崎岖地带,而时光又抹平了其余的艰难险阻。
威廉·福克纳
“婚姻出了什么毛病?”我不认为问题与婚姻有任何关系。毛病出在前去参加婚礼的那对新人的身上,男士若是单纯为了得到什么而去投身于某件事情,其结果必然是收获到不幸福。以自己所拥有的现实条件,却像随心所欲地创造出奇迹,这正是问题之所在。男士女士们都忘了,食物越是好吃,消化起来也越快。哪怕是两位男士也好两位女士也好——一旦组成了一个小单元,倘若两人一直记得对方是有弱点的,深深记得人类是易犯错误的,那么,他们就会获得成功与幸福。但是许多男人和女人结婚时似乎都忽略了这一点,那就是:双方都必须记清楚,他们有一个希望去创造并得到的目标,他们务必共同为此而努力,并且还要学会宽忍对方。
威廉·福克纳
她看着我。我能感觉出她的眼光的意思。好像她用眼光在推我。我在别的女人那里看到过这种眼光。看到过她们把怀着同情与怜悯真心来帮助的人从房间里赶出去,却厮守着那些没有出息的畜生,可是在他们的眼里,她们无非是做苦工的牛和马而已。这就是人们所说的超过人能了解的爱吧。那是一种自尊心,一种想掩盖那种悲惨的裸露状态的狂热欲望,我们就是赤身来到这个世界的,也是赤身进入手术间的,又是固执,狂热的赤身回进土地的。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音或记录,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
我知道生活一直是可怕的,并非因为我们的周围庸俗无能,而是因为我们必须通过言语来互相利用,就像蜘蛛一样,靠嘴巴吐出的一根丝悬垂下来,摇荡,旋转,彼此却决不接触,只有通过鞭子的抽打才能使我的血和他们的血在一根血管里流动。
威廉·福克纳
最初涌现的激情、心灵与身体的贴近,这绝对不能算是爱情。那仅仅是要抵达真正的爱、宁静与满足这平静的大海之前的那圈浪潮。浪花也许很有趣,但你是无法平安地穿越浪花进入港湾的。自然已婚夫妇希望共同抵达某个港湾--到了那里,可以回顾金色的年华,在遗忘的那些日子里,相互的容忍曾让他们跋涉崎岖地带,而时光又抹平了其余的艰难险阻。
威廉·福克纳
一年前你先给我的是风信子;他们叫我做风信子的女郎”,——可是等我们回来,晚了,从风信子的园里来,你的臂膊抱满,你的头发湿漉,我说不出话,眼睛看不见,我既不是活的,也未曾死,我什么都不知道,望着光亮的中心看时,是一片寂静。荒凉而空虚是那大海。
托马斯·艾略特
人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
我从不怜惜自负的人们,因为我觉得他们无处不能自我安慰。
托马斯·艾略特
人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。
托马斯·艾略特
哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分辨出来。要注意,我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。
安德烈·纪德
何苦呢,就让他们有道理好了,既然他们没有别的东西,只好以此来安慰自己。
安德烈·纪德
对正在寻找真理的人,相信他们;对已经找到真理的人,怀疑他们。
安德烈·纪德
何苦呢,就让他们有道理好了,既然他们没有别的东西,只好以此来安慰自己。
安德烈·纪德
我想像到父亲的拥抱;受那样一种爱的暖热,我的心都融化了。我甚至于想象到原先的苦恼;啊!我想象到人们所要求的一切。我相信那种种;我就是那个人,他的心跳着,当他走出山来重见久别后家屋的蓝顶。那么我还等什么呢,不一直奔向家去;不进去?——他们在等我呢。我早已看到了他们准备的肥牛犊……停一停!别那么赶开酒宴吧!——浪子,我想起你来了,先给我讲,迎归宴以后,第二天,父亲对你说什么。啊!任凭是长子教唆的,父亲,我愿不时从这些话里听出你的声音来!
安德烈·纪德
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