关于他们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
他们
儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高、心里想做的时候。
约翰·洛克
对于儿童，做父母，做教师的责任，便是使他们养成良好的习惯，培养好的道德，在于努力形成学生的健康人格。
约翰·洛克
儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
约翰·洛克
自夸你所做过的事，无异于会使孩子反感你做过的那些事情；你对之避而不谈，反而会让他们记住它们。
卢梭
在用心呵护他们的同时，我们还得考虑他的未来，要想对抗长大后的灾祸，就必须在遇上灾祸前为孩子做好准备，因为在他能够支配自己的人生之前，生命的价值是一直在增加的。
卢梭
优秀的人，当他们不能让别人提高水平时，他们就降低自己的水准，因此养成清晰的判断力和正确的逻辑思维。
卢梭
我们要尊重儿童，先不要对他们往下评论。
卢梭
为了现在的教育根本无法达成的目标，我们牺牲了当下，给孩子种种限制，为的只是他们在许久的将来可能享受不到的幸福。
卢梭
人们不懂得，觉得简单的背后就证明了自己什么都没学到。他们的脑子就像光滑的镜子一样，把学到的东西都原样反射出来，不留任何印象。
卢梭
孩子生理和心理上的缺点，多半都是一个原因造成的，这个原因就是你提早让他们变成了大人。
卢梭
人们接受的法律应与他们的习惯、风俗、气候、宗教、人口和贸易形式相适应。
孟德斯鸠
实质上，所有高居人民之上的人都彼此相似；他们具有同样的思想、同样的习惯、同样的嗜好，从事同样的娱乐，阅读同一类书，讲着同一言语。他们除权利外，概无差别。
阿历克西·德·托克维尔
美国人和英国人主张，应把虐待和专横都视为盗窃，所以他们简化了审讯程序和减轻了刑罚。
阿历克西·德·托克维尔
我们看到的几乎所有卑鄙行径，不是从事政治活动的人由于时运不济，害怕失去职位而遭到惨败时所为，就是他们把野心和激情集中于追求权力，不愿意失去权力时所为。他们有一种害怕心理，使他们对权力产生错误的理解，以至于为了现在而牺牲未来，为了职位而不顾荣誉。——托克维尔
阿历克西·德·托克维尔
据我们欧洲的一些人说，共和并非象大家至今所想的那样是多数的统治，而是依靠多数得势的几个人的统治；在这种统治中起领导作用的不是人民，而是那些知道人民具有最大作用的人；这些人经过自己的独特判断，可以不与人民商量而以人民的名义行事，把人民踩在脚下反而要求人民对他们感恩戴德；而且，共和政府是唯一要求人民承认它有权任意行事，敢于蔑视人们迄今所尊重的一切，即从最高的道德规范到初浅的公认准则都一概敢于蔑视的政府。——托克维尔
阿历克西·德·托克维尔
【法学家】。他们离开阴阴森森的法庭大堂，走出积满灰尘的办公斗室，出现于王公大人的宅邸，坐在衣貂披甲的封建男爵的身旁。
阿历克西·德·托克维尔
必须将服从这一事实与其原因区别开来。有些民族屈从于国王的专横，因为他们相信国王有进行统治的绝对权力。另一些民族则将国王看作祖国的唯一代表，或上帝在世间的形象。还有些民族崇拜继贵族专制寡头政治而出现的王权，怀着某种夹杂着欢乐与感激的宁静心理去服从王权。在这些不同种类的服从中，无疑可以遇到一些偏见；它们表明知识不足，精神谬误，却并不表明心灵卑下。
阿历克西·德·托克维尔
如果我们从十一世纪开始考察一下法国每五十年的变化，我们将不会不发现在每五十年末社会体制都发生过一次双重的革命：在社会的阶梯上，贵族下降，平民上升。一个从上降下来，一个从下升上去。这样，每经过半个世纪，他们之间的距离就缩短一些，以致不久以后他们就汇合了。而且，这种现象并非法国所独有。无论面向何处，我们都会看到同样的革命正在整个基督教世界进行。人民生活中发生的各种事件，到处都在促进民主。
阿历克西·德·托克维尔
在民主时代，读者大众对待作家的态度，一般说来就象国王对待他的宫内侍臣。读者大众使作家发了财，但看不起他们。试问：对待出生于宫庭或蒙宠而在宫庭里生活的御用文人，除了如此还应当如何呢？民主国家的文学界，总有这样的一批视文学为商业的作家，而且那里出现的某些大作家，其个人的作用可以胜过几千名思想小贩。
阿历克西·德·托克维尔
美国的法律承认公民在一切方面有言论的自由，甚至有信口开河的自由，但却对剧作家实行一种检查制度。不经市镇行政官员的许可，不得演出戏剧。这个事实清楚地表明，全体人民和个人对戏剧的态度是一致的。全体人民和个人对于他们的主要关心对象无不热心对待，而对于他们不爱好的对象则千方百计不让它们侵入。
阿历克西·德·托克维尔