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关于中国的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
中国
我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事;余者皆奢侈。”
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中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会，而本性仍能保持原有快乐。因此，“城中隐士实是最伟大的隐士”。
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中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
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诗歌为中国人的宗教。
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中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
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苏东坡能够到处欢乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。之后他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
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中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们仅有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
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享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音颜色精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自我的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
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中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每一天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
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中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。
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诗歌为中国人的宗教。
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“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。盖中国人之聪明到达极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。
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中国最崇高的梦想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能坚持原有的欢乐。
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林语堂老先生评及苏轼：苏东坡是一个无可救药的乐天派一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者一个诗人一个小丑。可是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
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大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
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中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
钱钟书名人名言哲理格言警句语录 钱钟书
不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的，辛楣叹口气，不知道这正是中国的利害，天下没敌手，外国东西来一件，毁一件。
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生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装。
钱钟书名人名言哲理格言警句语录 钱钟书
外国科学家进步，中国科学家进爵。
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张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
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