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人性
毁灭人类的七件事情是:1、没有劳动的富裕;2、没有良知的快乐;3、没有是非的知识;4、没有道德的商业;5、没有人性的科学;6、没有牺牲的崇拜;7、没有原则的政治。
罗翔
大部分人都是过于匆忙地普遍化,但是人性本身或者人生本身就很复杂,所以为什么魏征曾经在临死之前给太宗皇帝一个奏疏,“爱者惟见其善,恨者惟见其恶”。意思是你喜欢一个人你就老是看到他的优点,你讨厌一个人,就老是看到他的缺点。但是一个人一定是优缺点并存的,所以就不要那么偏激,有的时候还是要以一种多元、包容、和光同尘的态度来看待别人。
罗翔
人性就是不喜欢被别人批评,喜欢被人夸奖。但是你有多么地在乎别人的夸奖,你就有多么地厌恶别人的批评;你有多么地宽容别人的批评,你就会多么地对别人的赞扬保持一种从容理性的态度。
罗翔
网络只是现实世界的投射,它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独,想在网络世界获得温暖,结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的生暗,也放大了人性对美好的期待。
罗翔
炫耀只是想吸引他人的恭维,渴望他人的认同,以填满自己内心的空虚与不足。因为所有的虚荣其实都是在掩饰自己的缺乏,永远要警惕我们人性深处的幽暗。为什么叫虚荣呢?虚荣的前提是虚。当你真正地去帮助别人,你会取得一种极大的快乐。
罗翔
越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么快乐呢?高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐,对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声。但是如果你的眼目永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。
罗翔
我们回忆起人性失落的美好,并希望告别当下的平庸苟且,攀登美善的阶梯。
罗翔
越能体现人类尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为它跟人的尊严是有关的,有很多快乐,是一种放纵的快乐,有很多快乐,是降低人性的尊严。越是体现人性尊严的快乐,也是一种最高级的快乐。我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受这种高级的快乐。
罗翔
随着世界越来越紧密地联系在一起,我们共同的人性将显露出来,美国必须承担引领新时代和平的重任。
奥巴马
为保存风纪,反而破坏人性,须知人性是风纪的源泉。
孟德斯鸠
中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽以是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。
鲁迅
那时我还不知道人性竟是如此复杂,如今我很清楚了,卑鄙与高贵、恶毒与慈悲、恨与爱都可以在同一颗心中存在。12、我们就像有轨电车,在终点站之间往返,连载了多少乘客都知道个差不多——生活太有秩序了。
毛姆
苦难能使人性变的高贵,这句话并不对,反倒是幸福有时能让人性变得高贵。多数时候,苦难只会让人变得心胸狭隘,有报复心。
毛姆
那时,我尚不知人性有多矛盾,不知道真挚中藏有多少做作,高尚中藏有多少卑鄙,或是邪恶中藏有多少善良。
毛姆
我曾听说住在罗生门的恶鬼,因为害怕人性的残忍而逃走。
芥川龙之介
我不是厌恶奢华,而是对人性感到厌恶。
芥川龙之介
由于市场和人性的本质,推导出市场与交易员力量对比的悬殊性。
佚名
交易者无法一次性成功,但可以一次性失败。由于人性的贪婪和盲目自我膨胀,当取得一次巨大胜利之后,并不认为这是市场恩赐,而归结于自己的天才,于是无论赚了多少钱非但不会罢手,还是变本加厉。而一次满仓加上对市场偏见,就会带来灭顶之灾。
佚名
人性本身固有的弱点就是贪婪、恐惧、追求控制欲、追求完美、患得患失、目光短浅、懒惰、冲动、无节制等等弱点,交易者是个天生的失败者。
佚名
人性的固有弱点,可以经过训练在一定时间内、一定程度上弱化、隐藏这些弱点,让他们变得不重要,不至于影响交易,成功的交易者都是训练有素、养成好的思维习惯和行为习惯的人。但他们依然无法从根本上克服人性的弱点。
佚名
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