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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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自由
我认为超级CEO至少有两项核心能力:第一,保持自由思考;第二,真正理解并实践价值管理。
张磊
逻辑上来说,我还能再做几十年,因为这个工作的成就感。我生活中所有东西的重要性都已经在降维了,工作就是生命。因为这份工作,我们很多年前都已经实现了充分财富自由。
张颖
加缪说过, 诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去, 是意识到自己的生活,自己的反抗,自己的自由。 他说过,如果人类困境的惟一出路在于死亡, 那我们就是走在错误的道路上了。 正确的路迹是通向生命,通向阳光的那一条。 一个人不能永无止境的忍受寒冷。 因此他反抗了。 他就是不能忍受永无止境的寒冷。 他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。 他所走的是惟一的一条可能不光是通向死亡的道路。 他们遵循的道路通向阳光, 那是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路, 在生活中它本来并不存在, 是我们把它造出来之后才有的。
威廉·福克纳
意识流是一种流动的艺术,它没有固定的形式,只有无限的自由。
威廉·福克纳
创业者,中国社会最有才华的一群人,带着自己的梦想来做一件事,凝聚一帮人做一件事。他会获得物质财富,获得金钱的自由,但是这个远远不够,最核心的他将获得什么?人格的自由、精神的自由、思想的自由,他在自己的世界里追求自己的梦想,带着一帮人实现远方目标,最终获得自由。
徐小平
在必然和可能之间,我们选择必然;在别人和自己之间,我们选择自己;在独立和依附之间,我们选择独立;在自由与稳妥之间,我们选择自由!
徐小平
ta获得了一种自由:可以在考研时间、工作时间、婚姻时间这些时间因素上,在考研、不考研、读书、还是不读书而就业这些空间因素上,控制自己人生的节奏,寻求自己最大的利益,精确追求人生的种种目标。
徐小平
教育改变一个人的观念是长期的春风化雨。不过,有些具体的观念还是可以通过触及深切的个人利益来改变的。仅仅是观念是不行的。比如五四时期的倡导自由恋爱,是中华民族五千年婚恋观最大的观念改变。但恋爱中的人不必教育TA,人人都知道自由恋爱的必要性和好处。
徐小平
禅定中,思想产生幻象,只会将真理与事物剥离,将我以及他人加以区分,并以这种分别,误导我们的生活,人们常为情感所困。而贪婪,令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知与恐惧,因此,要破除一切幻想。一旦从幻想中走出,那生命也将自由,脱离囚笼。清净,沉定与平和。四圣谛即真理。第一,无可避免,苦,如影随形,第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又无以为凭,第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满,第四,有一条道路,可以引领我们远离诸苦,达至真理。八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为,吾即佛,吾即法,吾证此道,将令众生涅槃解脱。
释迦牟尼
美亦是无常,它从不带来悲苦,那慈悲自由之心,不为任何事物束缚,这颗心,感受到寂静与喜悦,即是至高真理,只管去实践吧,这扇门为每个人敞开,你只需迈出那第一步。
释迦牟尼
如果一个人,始终坚持任何原则,他将失去心灵的自由,变得刻板而呆滞,盲目地遵循这些成见,认为自己的信仰才是真理,对别类事物加以否定,此时,思想的自由也就不复存在,一种见解占据上风,人的心念受到抑制,而冲突与对抗也随之而来,盲目的信仰,甚至是非信仰,又愈加抑制,思维是极其强大的,它可以完全将你掌控,而这样的执念,是修行道路上最大的障碍,如果被它困住,那真理之门永远不会敞开。
释迦牟尼
大地是我们的根基,而天空给我们自由空间,我们身在其中,为何要加以分别呢。
释迦牟尼
禅定中,思想产生了幻象、智慧将真理与事物剥离,将我及他人加以区分,并以这种分别误导我们的生活,人们常为情感所困,而贪婪令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知与恐惧,因此须破除一切幻象,一旦,从幻想走出,那生命也将自由脱离囚笼,清静、沉定与平和。
释迦牟尼
自由竞争是推动经济增长最有效的手段。
亚当·斯密
自由竞争是市场经济的基石,它能够促进创新和效率的提高。
亚当·斯密
自由竞争能够促进企业之间的优胜劣汰,推动经济的动态发展。
亚当·斯密
市场的自由竞争会推动创新和技术进步。
亚当·斯密
婚姻虽然在中国被鼓励,但并不是因为生儿育女能带给他们福分,而是因为他们有生杀他们儿女的自由。
Marriage is encouraged in China, not by the profitableness of children, but by the liberty of destroying them.
亚当·斯密
不全面尊重上述自由的社会,不论其政府形式如何,都是不自由的;上述自由未能完全地、绝对地存在的社会,其自由是不完整的。名副其实的自由且仅指我们以自由的方式追求自己的福祉的自由,只要我们不试图剥夺别人的这一自由或阻止别人努力获得这一自由。每个人都是自己身体、心理和精神健康的正当守护者。比起迫使所有人为看似利他的目的而生存,容忍彼此为看似利己的目的而生存,会使人类获益更多。
约翰·穆勒
在人类尚未达到通过自由平等的讨论而进步的阶段时,自由原则是不适用的。处于这一阶段的人群只能绝对服从于某个阿克巴大帝或查理大帝,倘若他们有幸遇到这样的人物。
约翰·穆勒
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