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🏷️ 我们 的名言
35764句名言
广告想要教给我们的东西很多,比如短小简单的信息优于冗长复杂的信息,表演优于说理,得到解决方法优于面对问题。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管是什么内容,也不管采取什么视角,电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
在芒福德的著作《技术与文明》中,他向我们展示了从14世纪开始,钟表是怎样使人变成遵守时间的人、节约时间的人和现在拘役于时间的人。在这个过程中,我们学会了漠视日出日落和季节更替,因为在一个由分分秒秒组成的世界里,大自然的权威已经被取代了。确实,正如芒福德所指出的,自从钟表被发明以来,人类生活中便没有了永恒。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
尼采说过,任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理,和时间一样,是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们说一个人有126的智商,又是怎么一回事?在人们的头脑里并不存在数字,智力也没有数量和体积,除非我们相信它有。那么,为什么我们还要相信它有呢?这是因为我们拥有可以说明大脑情况的工具。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们认识到的自然、智力、人类动机或思想,并不是它们的本来面目,而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
美国的商人早就在我们之前发现,商品的质量和用途在展示商品的技巧面前似乎是无足轻重的……与其说经济学是一门科学,还不如说它是一种表演艺术,丰田每年的广告预算已经证明了这一点。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们对语言的了解使我们知道,语言结构的差异会导致所谓“世界观”的不同。人们怎样看待时间和空间,怎样理解事物和过程,都会受到语言中的语法特征的重要影响,所以,我们不敢斗胆宣称所有的人类大脑对于世界的理解是一致的。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
语言不愧为一种原始而不可或缺的媒介,它使我们成为人,保持人的特点,事实上还定义了人的含义。但这并不是说,除了语言之外没有任何其他媒介,人们还能够同样方便地以同样的方式讲述同样的事情。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介的独特之处在于,虽然它指导着我们看待和了解事物的方式,但它的这种介入却往往不为人所注意。我们读书、看电视或看手表的时候,对于自己的大脑如何被这些行为所左右并不感兴趣,更别说思考一下书、电视或手表对于我们认识世界有怎样的影响了。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
正如赫胥黎所说的,我们没有人拥有认识全部真理的才智,即使我们相信自己有这样的才智,也没有时间去传播真理,或者无法找到轻信的听众来接受。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
问题不在于我们看什么电视,问题在于我们在看电视。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们的文化是赫胥黎式的,而不是奥威尔式的,它想尽一切办法让我们不断地看电视,但是我们看到的是使信息简单化的一种媒介,它使信息变得没有内容、没有历史、没有语境,也就是说,信息被包装成为娱乐。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
现在的年轻一代,他们的理想不再是成为一名科学家、作家或者历史学家,而是想要成为网络红人、流量明星。这个世界怎么了?难道我们真的已经进入了一个‘除了娱乐,其他都是次要’的时代吗?
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们所有最大悲哀就是嬉戏,原因是嬉戏最能妨碍我们的思考,而且能使我们在不知不觉中死亡。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
在这个时代里,我们荒诞至极,我们娱乐至上,我们娱乐自己的生命和别人的人生。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们为了娱乐而娱乐,没有尽头,只有镜头。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
人类悄无声息地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是,我们成了一个娱乐至死的物种。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
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