我们

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🏷️ 我们 的名言 35757句名言
当杯子装满水，我们说这是水；当杯子装满茶，我们说这是茶；当杯子装满酒，我们说这是酒；只有当杯子什么都不装，我们才说这是杯子。我们自己内心装满了什么，我们就是什么。
玛丽亚·施赖弗 玛丽亚·施赖弗
美国女记者
  当时有个卖家朋友说了一段话，让我感触很深：“我不是这样，我们销售额也不低，但我每年让公司花一些广告费买直通车和钻展，倒不是因为我不买广告就做不好，而是我觉得我从淘宝赚了不少钱，也应该让淘宝赚点钱。这样生态才能平衡。”说实话我对他的境界佩服之极，不是因为他说要让淘宝赚钱，而是因为他的生意理念、他的回馈心态。他是海威格的刘建国。写到这里好像和互联网创新没有关系了。真的有关系。
玛丽亚·施赖弗 玛丽亚·施赖弗
美国女记者
那么，是谁在阻碍我们创新？答案是我们自己，是我们的心态，是我们经常忘记且很少意识到的“回馈”心态。我们习惯去索取，而忘记了回馈。
玛丽亚·施赖弗 玛丽亚·施赖弗
美国女记者
我认为你可能的事业顶峰将在二三十年后，届时人工智能可能取代并淘汰了多数“有规可循”的工作，也就是我们现在所谓“专业实用”的领域，反而是越“没用”的、越不依靠逻辑和规则的，越不容易被替代。
金惟纯 金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
记得我们父女那段对话，是你进大学半年后。当时我的回答是：既然无法决定主修什么，就先选个没用的。很少有父亲会给出这么“不负责任”的建议，因此有必要说明一下。
金惟纯 金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
我们有一点共识，就是无论如何，在情绪之中，不要说出刻意伤害对方的话语，也就是不要说气话或是反话，尽可能地描述自己的真实感受和处境，无论是无助还是恐惧。
金惟纯 金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
所谓“内因外缘”，外在的发生，都已经是因缘具足的“结果”了。佛家说“众生畏果，菩萨畏因”，因为修行人重视内在的因超过外在的果。但吊诡的是，没有外在的果，我们通常无法看到内在的因。
金惟纯 金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正地在体验世界，我们处于一种浑浑噩噩的状态，做着自以为该做的事。
米奇·阿尔博姆 米奇·阿尔博姆
美国专栏作家
如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。什么是人生最困难的事情？学生问。——与生活讲和。
米奇·阿尔博姆 米奇·阿尔博姆
美国专栏作家
我们没有必要沉溺于自己的心结之中，内疚不已。没有什么是不可能的。过去的并未消逝，过去还以现在的形式存在着。如果我们懂得深入接触当下就能接触过去，甚至改变过去，这就是佛陀的教导。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们以为有些东西是幸福的关键，但深入观察后，才觉知它们其实是我们真正喜悦与幸福的障碍。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
正念的能量除了包含“定”的能量，也包含智慧的能量。定，帮助我们专注于一个事物。有定，观的能量便会增加，智慧随之而来。智慧拥有令人解脱的力量。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们需要的是具有爱的能力又不执着立场，能够拥抱真相的人。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当一条鱼看到吸引它的鱼饵，它会想咬那鱼饵。它不知道隐藏着鱼钩，如果它吃那鱼饵，它就会被拖出水面。有了正念，我们就能觉察到持续追求愉悦的危险。我们能够在藏识中发现智慧的种子，帮助末那识转化。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
痛苦来自于我们接触到的一个过去的影像。事实是，我们是安全的，有能力享受当下生命带来的美妙。当我们觉知到痛苦来自影像而不是当下的情况，就能够幸福快乐地活在当下。这就是正念与正定的力量。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
要超越恐惧，第一步，我们要觉察恐惧在我们的内心；第二步，我们要产生逃离恐惧的意愿。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当我们开始相互比较，我们就会认为自己是优越的或者卑微的，或者追求彼此间的平等。有了这样的比较，我们就会有分别心，痛苦就会跟随而来。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
心是河流，每一个心行是里面的一滴水。我们坐在河岸边观察每个心行的显现与消逝，无需反抗、执着，或是将它们推开。我们要做的只是冷静地辨识它们，无论是令人愉悦的还是令人难受的，我们都报以微笑。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
提醒我们，即使在黑暗的时刻，只要我们心中有光，就能找到出路，而这就是神赐予我们的力量。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
对今天做过的事，老老实实地进行反省，发誓从明天起认真改进这样度过反省的每一天，我们不但能避免工作上的失败，而且有利于在人生中提升心志。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行