我们

我们

🏷️ 我们 的名言 35757句名言
我们会遇到一个矛盾。不但预测者通常无法预见这种由意外发现带来的巨变，而且事物的渐变也比预测者的预计慢。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们既爱筛选，又爱进行“狭隘”的思考（认知自大）；我们的预测能力被大大高估，许多认为自己能够预测的人实际上不具备这一能力。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
愚人效应：产生于我们在思维上对模型风险的忽视，或者说只专注于我们所知道的。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
人们对随机事件的认识上容易犯不对称的错误。我们把成功归因于能力，把失败归因于在我们控制之外的事物，比如随机性。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们喜欢可触摸的东西、被证实的东西、显而易见的东西、真实的东西、可见的东西、具体的东西、已知的东西、已观察到的东西、生动的东西、视觉性的东西、有社会特点的东西、被灌输的东西、富有情感的东西、突出的东西、典型的东西、打动人心的东西、富有戏剧性的东西、传奇的东西、美化的东西、官方的东西、学术性的空话、虚有其表的高斯派经济学家、数学废话、华而不实的东西、法兰西学院、哈佛商学院、黑西服白衬衣加领带、令人激动的演讲和耀眼的东西。而我们最喜欢的，是故事。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅，只注意我们看到的东西，不注意没给我们留下生动印象的东西。我们向沉默的证据发动了双重战争。潜意识的推理机制（确实存在这样的机制）忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
随机性是我们不了解的东西，求助于随机性也就是承认无知。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
来自人性一个更为严重的错误：认为我们天生能够理解自然和人性，我们的决策是并且一直是选择的结果。——其实我们受到了太多直觉的驱使。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
如果叙述谬误导致我们认为过去的事件更具有可预测性、更易被预期、比实际更不具有随机性，那么我们应该能够运用它治疗随机性带来的某些痛苦。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
之所以出现“叙述谬误”，是因为我们习惯于过度解释，偏好简洁的故事，而不是原始真相。它严重扭曲了我们对世界的思维反应，在稀有事件上尤为严重。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们喜欢故事，喜欢总结，喜欢简化（也就是减少事情的影响因素）。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们可以通过负面例子而不是正面证据接近真相。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们“犯过滤性错误”——我们只关注一些有明确定义的不确定现象，一些特定的黑天鹅现象（而不关注那些不太容易想到的）。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们所看到的并不一定是全部。历史把黑天鹅现象隐藏起来，使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念——沉默的证据造成的认知扭曲。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们假装黑天鹅现象不存在——人类的本性不习惯黑天鹅现象。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己——叙述谬误。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
我们只关注从已观察到的事物中预先挑选出来的那部分，从它推及未观察到的部分——证实谬误。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
反省的偏差，也就是我们只能在事后评价事物，就像只能从后视镜里看东西（历史在历史书中比在经验现实中显得更加清晰和有条理）。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
假象的理解，也就是在一个超出人们想象之外的复杂（或随机）的世界，人们都以为自己知道其中正在发生着什么。——我们以为我们生活的这个世界比它实际上更加可理解、可解释、可预测。
塔勒布 塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行