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🏷️ 我们 的名言 35764句名言
亚里士多德在《论天》中指出的：“在过去的全部历史中，根据代代相传的记录，不管是在最远的天边，还是在天空的任何一个部分里，我们都没有发现任何变化的迹象。”
理查德·德威特 理查德·德威特
美国费尔菲尔德大学教授
在大多数情况下，要耗尽我们的想象力实在比想象的要容易太多。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
为什么大家会相信虚构的故事呢？第一，我们的个人身份认同是以这些故事为基础的；第二，除了个人身份认同，就连人类整体的机构体制都是建立在故事上的。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
在《万世魔星》里的一个高潮片段，有一群充满幻想的信众，把主角布莱恩误认为弥赛亚。布莱恩告诉他的门徒：“你们不用跟随我，不用跟随任何人！你们必须为自己思考！你们都是个体！你们都完全不同！”激动的信众于是齐声高呼：“没错！我们都是个体！没错！我们完全不同！”
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
宗教和意识形态教条之所以在这个科学时代仍然深具吸引力，正是因为它们提供了一个避风港，让我们得以避免面对令人沮丧的复杂现实。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
对抗偏见及压迫的政权，需要很大的勇气（courage），但要承认自己的无知，并走进未知的领域，则需要更大的勇气。世俗主义的教育告诉我们，如果自己不知道某件事，就应该勇敢承认自己的无知，并积极寻找新证据。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
人类大部分观点的塑造，都是通过群体思维，而非个人理性。我们之所以会坚持这些观点，是因为对群体的忠诚。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
每一种宗教、意识形态和信条都会有自己的阴影，而无论你遵守的是哪一种信条，都该看到自己的阴影，避免自己天真地相信“我们不会这样”。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界，而非努力理解世界。而且就算我们努力理解世界，通常也是为了事后更容易地控制世界。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
对于全宇宙最令人费解的诸多奥秘，我们都想用神来解释。例如，为何世间存在万物，而非一片虚无？到底是什么力量制定了物理学的基本定律？意识是什么，它来自何方？
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
恐怖主义要发挥效用，靠的是按下我们内心深处的恐惧按钮，劫持数百万人的想象力。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
如果是宇宙奥秘的这种神，“神”才不在意我们这些猿类究竟给他什么称呼。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
如果有只蚊子在耳边嗡嗡扰人清梦，我们有办法杀死它；但如果有个想法回荡脑海令人难以成眠，我们大多数人都不知道怎样才能“杀掉”这个想法。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
每个人其实懂的知识很少，我们却以为自己懂的很多，原因就在于我们把存在于他人大脑中的知识也看成自己的了。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
我们绝不能低估人类的愚蠢，无论是在个人层面，还是在集体层面，人类常常做出自我毁灭的举动。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
我们知道怎样拦河筑坝，却不知道怎样阻止身体衰老；我们知道怎么设计灌溉系统，却不知道怎么设计大脑系统。
瓦尔·赫拉利 瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
没有任何东西可以凭空制成，一旦我们明白了这一点，就已经走上了那条我们想要探究的道路：事情是怎样形成的？它没有神的诡计，一切都是怎么来的？
马特·里德利 马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
如果广义的信仰是普遍的，那么再多的论点也不能扑灭它，从这个意义上来说，神明真的存在，只不过是存在于我们的头脑当中。
马特·里德利 马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
人类很容易变得迷信。我们毫不犹豫地把无生命的物体视为“主体”，我们相信水晶有治病的神力，老房子里有鬼，有些人能施展巫术，有些食物有着神奇的保健特点，以及有人在“看着”我们。
马特·里德利 马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
演变就发生在我们身边。它是理解人类世界和自然世界如何变化的最佳途径。人类制度、人工制品和习惯的改变，都是渐进的、必然的、不可抵挡的。它遵循从一个阶段进入下一个阶段的叙述方式；它慢慢推进而非大步跳跃；它有自己自发的势头，不为外部所推动；它心里没有什么目标，也没有具体的终点；它基本上是靠试错产生的，而试错是自然选择的一种形式。
马特·里德利 马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行