我们

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🏷️ 我们 的名言 35817句名言
真正的幸福是享受当下，不焦虑地依赖未来，不以过度的期待或恐惧取乐自己，而是满足于我们所拥有的一切，这就足够了，因为拥有了这些就什么都不缺。人类最大的幸福就在我们心中，触手可及。一个聪明的人对自己的命运感到满足，无论它是什么，他都不会渴望他没有的东西。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
我们每天晚上都应该对自己进行反思：今天我克服了哪些弱点？抵制了哪些激情？抵制了哪些诱惑？获得了哪些美德？如果我们每天都能忏悔自己的恶习，恶习就会自然消失。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
我们更多的时候是害怕而不是受伤；我们遭受的痛苦更多的是来自想象而非来自现实。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
我们不是因为事情困难才不敢冒险，而是因为我们不敢冒险，所以事情才困难。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
愤怒如果不加以抑制，给我们带来的伤害往往比引发愤怒的后果更大。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
如果有人能证明我错了，并指出我的想法或行为中的错误，我会很乐意改变。我追求真理，真理从未伤害过任何人，伤害我们的是坚持自欺欺人和无知。
马可·奥勒留 马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
人在自己身上确立起了一些形象作为安全感——宗教的、政治的、个人的。这些表明的是符号、观念、信仰。这些重担控制了人的思考、关系以及日常生活。这些便是我们问题的根源所在，因为它们在每一个关系中把人与人划分开来。他对生活的感知，是由他思想里那些既定的观念构成的。他的意识的内容，便是这种意识本身，这内容对所有人都是一样的。个体便是名字、外形以及他从自己的环境中获得的表层的文化。个体的独特，并不在于表层，而在于彻底挣脱了意识的内容。
玛丽·鲁琴斯 玛丽·鲁琴斯
英国著名的作家和传记家
性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色，是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面，我们都可以去模仿、追随、服从，我们的关系里充满了痛苦与争斗，除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽，于是我们耽溺其中，结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中，通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚，以至于只有这种关系剩下，在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是，那么性就不会是这样被渴望，这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题，是因为我们的性总是不够，抑或我们在得到性的时候有罪恶感，抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任，原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来，性就会有其自身的地位，但不会耗尽所有的精力。
玛丽·鲁琴斯 玛丽·鲁琴斯
英国著名的作家和传记家
思想即时间，思想源于经验、知识，它们跟时间不可分。时间是人的心理敌人。我们的行为是建立在知识之上的，所以也是建立在时间之上，因此人总是为过去奴役。
玛丽·鲁琴斯 玛丽·鲁琴斯
英国著名的作家和传记家
自由不是反应，自由不是选择。由于人有选择，于是他假装自己是自由的。自由是纯粹的观察，没有导向，不惧怕奖惩。自由没有任何动机，自由不在人的进化的终点，而在他生存迈开的第一步，在观察中，人开始发现自由的匮乏。当你不做任何选择地去觉察我们的日常生活，便能发现自由。
玛丽·鲁琴斯 玛丽·鲁琴斯
英国著名的作家和传记家
传统成了我们的安全保障，而当心智感到安全时，它就衰退了。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
孤独是一件多么奇怪的事情，它多么令人害怕！我们从未让自己太靠近它；如果我们偶然靠它太近，就会快速逃离它。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我们认为拥有选择的能力赋予我们自由。选择恰恰是对自由的否定。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我们从不害怕未知，我们害怕的是已知结束。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我们因为处在一种困惑的状态，所以想要某个人帮我们解除这种困惑。于是我们便开始关心如何逃避或避免我们所处的那种状态。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
社会是抽象概念。抽象概念不是事实。事实是关系。人与人之间的关系构成了我们所谓的社会。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我执着于某人或某物，那种执着就是占有；哪里有占有，哪里就必然会有控制。我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。之后，我们会问：“我们伟大的爱情到底怎么了？”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。‍
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
赞成或否定都毫无价值，不利于追求真理。同意或反对之后，赞成或否定之后，我们仍然不知道真相是什么，真理在哪里。真相和真理的价值，并非出自我们同意或反对的意见，也不是出自我们肯定或否定的观念。只有走出自我为中心，我们才能抵达真相。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
对话的本质是把对方当做镜子，用来观察我们的生命，并证明对方所说的话是否真实，不要盲目接受。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
冲突的终结意味着我们对计划好的事没有内在抵触，没有喜怒无常、没有喜欢和不喜欢。自由不是缺乏精心的计划和组织，而是我们内心没有抵触，面对任何事情都能荣辱不惊，趋于平和。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行