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如果
对啊。你不能命令别人去做他做不到的事情,”国王说,“权威首先是建立在合理的基础之上的。如果你命令你的人民去跳海,他们会起来造反。我有权力要求大家服从,那是因为我的命令都是合理的。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
如果有人爱上一朵花,天上的星星有亿万颗,而这朵花只长在其中一颗上,这足以让他在仰望夜空时感到很快乐。他会告诉自己:‘在星空的某处有我的花。’但如果绵羊把花吃掉了,对他来说就等于所有的星星突然熄灭了!
安托万·德·圣-埃克苏佩里
如果你对大人说:“我看到一座漂亮红砖房,窗台上摆着几盆天竺葵,屋顶有许多鸽子…”那他们想象不出这座房子是什么样的。你必须说:“我看到一座价值十万法郎的房子。他们就会惊叫:“哇,多漂亮的房子啊!”
安托万·德·圣-埃克苏佩里
大人热爱数字。如果你跟他们说你认识了新朋友,他们从来不会问你重要的事情。他们从来不会说:“他的声音听起来怎么样?他最喜欢什么游戏?他收集蝴蝶吗?”他们会问:“他多少岁?有多少个兄弟?他有多重?他父亲赚多少钱?”只有这样他们才会觉得他们了解了他。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
每当遇到在我看来头脑还算清楚的人,我就会用随身携带的第一号作品来试探他。我想知道是否有人能真正地理解这幅画。但答案总是:“这是帽子呀。如果对方这么回答,那我不会再提起大蟒蛇、原始森林和星星。我会迁就他的水平。我会跟他谈论桥牌、高尔夫、政治或者领带。这些大人会很高兴,觉得他们结识的这个人真是通情达理啊。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
她发现,如果她想让他做某件事,而这件事又是他不愿意做的,那就唠叨的他不得安生,到最后,等他筋疲力尽了,也就妥协了。
毛姆
如果你不自私的话,就没办法活下去。
芥川龙之介
人情的向背和世态的炎凉,他都深有体验。在他看来,他们的变心,大多是十分自然的。如果允许用率直这个词,那真是率直到令人遗憾的程度。
芥川龙之介
归根结底,在这个世界上,是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来,如果否认这点,你势必被赶去荒野。
村上春树
他说我们到这里来不是矫正扭曲的,而是要来学习适应那种扭曲的。他又说我们的问题之一,就是无法承认并接受那种扭曲。就像每一个人都有他独特的走路方式一样,感觉、思考和看法也都有不同的地方,即使想改正也不是一蹴可及的,如果勉强修正,恐怕别的地方又会变得很奇怪。
村上春树
一是不可信口开河,要懂得遇事三思而后行。对人要平易和气,但不可过分亲昵。去交往性情相投的朋友,但却必须严格管住你的灵魂,莫要将你的友情滥施给所有泛泛而交的人。莫要去跟人家争吵,但如果争端已起,就要让对方明白你不是可以轻侮的。留心注意倾听每一个人的想法,但只能将你的意见说给极少数人听;每一个人的批评都要接受,但对错与否保留在自己的心中。用你的财力去把贵重的衣服购置,但却不可标新立异,要富丽庄严而不轻佻流浮,因为人格往往通过服装来表现;这一点,在法国的上层名流之中更是十分地看重。不要向人借款,也不要借钱给别人,因为把钱借出去,往往不仅没有了钱财,也丢失了朋友;而向人借钱的后果,却容易让人养成懒惰的习惯。最重要的一点,是要对自己忠诚,正如黑夜是因为有了白昼一样,忠诚于自己了,才不会去欺诈别人。
莎士比亚
如果上帝存在,我希望他有一个好的借口。
伍迪·艾伦
乱象丛生的电影拍摄。如果认识不到生命的价值,生活会随波逐流,荒谬不堪。
伍迪·艾伦
就叔本华而言,存在的灾难,不大是吃,而是嚼。叔本华反对一边漫不经心地嚼花生米和炸薯片,一边干别的事情。叔本华认为,一旦开始吃零食,人类就会一直吃下去,直至整个世界都是遍地碎屑。康德也同样误入歧途。他提议,买饭时,每个人应该都点同样的饭菜,这样,世界会美德当道,实现大同。可康德忽视了一个问题:如果每个人都点同样的饭菜,厨房里,人们就会为得到最后一份鱼,而争吵不休。康德曾如此建议:“自己点菜时,就好似为地球上每个人点菜一样。”但是如果身旁的人不吃鳄梨酱怎么办?当然,最终是不会有美德食物的,除非把煮得半熟的鸡蛋也算上。
伍迪·艾伦
如果你不是经常遇到挫折,这表明你做的事情没有很大的创新性。
伍迪·艾伦
如果生活是什么的话,那就是无聊。哲学家们称其为荒诞,但他们真正的意思是无聊。
伍迪·艾伦
如果你放弃所有让你想活到一百岁的东西,你就可以活到一百岁。
You can live to be a hundred if you give up all the things that make you want to live to be a hundred.
伍迪·艾伦
如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的?
托尔斯泰
如果有人问我,有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人,我只会说,“以上帝的名义,暂停片刻,放下手中的工作,看看周围的世界。”
托尔斯泰
我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的魅力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。
托尔斯泰
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