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沿用苏轼的比喻,把人生看作渡海,当渡海之时,我们需要依靠船只这样的有形之物。船只即是我们恰好偶然诞生的时代、恰好偶然拥有的伦理身份、恰好拥有的天然禀赋、曾经选择但一定会被历史超越的目标和理想,及所有这些有形之物带来的限制和痛苦。没有它们,我们无法渡海,可是渡海之后,就要舍筏登岸。人必须意识到不能永远守在这条船上,被它限制。舍筏登岸,就是从伦理境界到生命境界的飞跃。
黄晓丹
关掉博物馆里西汉之后展区的灯光,我们可以更清楚地看见李陵遭遇了什么。在司马迁和李陵的时代,佛教还没有传入中国,道家尚未通过魏晋玄学进入诗的世界。被儒家的价值体系摒弃的人,就被扔到了意义的荒野上。针对人生的痛苦,我们在后世诗歌中看到的常用解决方案,如佛教对爱别离苦的思惟,道家乘物游心的逍遥、生死齐一的豁达都还不存在。撤去了这些方案的保护,汉朝人其实是赤裸裸地被扔在世界面前,只能以肉身对抗。我们在汉乐府和《古诗十九首》中,看到的就是这样无神可求、无处可逃的人们。他们却创造出最浑厚有力的艺术。后人爱靠思想求解脱,但仍会被汉诗中挺身承受的力量感动。
黄晓丹
终于,第一本书做好了。 印刷厂的工作人员亲自把包裹在棕色包装纸里的新书《伦勃朗的帽子》送到了我手中。我小心翼翼地撕开包装纸,仔细端详着封面、书脊以及印在书中的大量文字。 我虽然未婚,也没有孩子,但在那个时候,我的脑海中只有一个想法 一这大概就是初次见到自己刚出生的孩子时的感受吧。除了喜悦,更多的是一种难以言喻的奇妙感受。真的是我做的,这本书真的完成了一如此质朴的感受一遍又一遍地浮现在我的心头。算里室
岛田润一郎
我在找工作上付出的努力则全是徒劳,失败得惹人发笑。 首先,简历就没能通过。在二十七岁之前,为了勉强维持我的作家梦,我一直在打零工。因为读过的书比别人多,所以我在简历的自我介绍栏里写道:“虽然没有工作经验,但是读过很多书,我读完了《追忆逝水年华》。” “哦,读普鲁斯特的年轻人最近很少见啊。要不要来我们公司工作?”我很期待这样的答复。可是,在这个社会上,没有一个人会说出这样的话。只要我把简历和工作履历发出去,几天后就必然会收回一封简短的拒绝邮件。
岛田润一郎
在与高桥女士见面之前,我在青山图书中心总店的设计书专区发现了一本B6大小的薄薄的书 —一布鲁诺·穆纳里'的《穆纳里的语言》(平凡社,2009年)。我希望我接下来要做的诗歌书也是这种感觉。 那是一种气质,装帧的品位、书的厚度,以及拿在手里的感觉。这种习惯直到现在也没有改变。公司成立快五年了,我仍未学会任何有关做书的知识,总是受他人所做的书的启发,茫然地想做一本与之气质相同的书。更准确地说,我想做一本与之气质相同的书,摆放在自己的书架上。从这层意义上来说,书店就是我的学校。我在店里徘徊,漫无目的地观察各种类型的书,不停地思考“这本书做得不错”“这本书差点意思”。
岛田润一郎
我连三年后的设计潮流都无法预测,又怎么可能知道十年后的设计潮流呢?我希望自已做的书,能在十年、三十年后,依然处于时代的浪潮之外,以质朴的气质,散发出耀眼的光芒。因此,设计越简单越好。 我认为,书最像“书”的时候才是最美的。添加太多元素和文字,会让书看起来像广告。 我特别喜欢书的白样,就是一种用指定的纸张和页数做成的未经印刷、没有内容的书。白样主要用于在印刷前了解书脊的厚度。为何要专门做一本白样呢?这是因为,如果不知道精确到毫米的书脊厚度,封面的中心就会偏移。 这种和日记本或笔记本一样未经印刷的书,拥有书最纯粹、本真的美。
岛田润一郎
只要下定决心,任何人都可以从明天开始给自己添个新头衔。 虽然这是一个很难生存的世界,但这点小事,没有人会有意见。 明天开始做设计。 明天开始当厨师。 明天开始…… 虽然前路未明,但世间本就有万千种人生。
岛田润一郎
我曾相信书籍有拯救人心的力量,但在一个没有水、没有食物的世界里,精美的书籍似乎也失去了所有价值。 书籍所代表的,不过是兴趣的世界。
岛田润一郎
我认为父亲最大的怯懦就是过早地向我和姐姐表达了他的恐惧和伤痛。他告诉我们他吃了多少苦,阿妈吃了多少苦,他们的人生是多么地艰难。年幼的我们本能地感受到这些痛苦,在他们的教育下也自然地肩负了拯救父母和分担苦难的责任。但我们那么小,不管是在情感还是具体的生活里,都是难以完成这个任务的,于是愧疚和不安久久地停留在内心之中,不知如何消解。我明白父亲的人生就是一部苦难史,但年少时我一直没有弄明白他的苦难来自时代和命运,我和姐姐就算搭上一生去努力,也不可能完成对他的拯救。这件事其实我一直到现在也没有想明白,我不知道子女对于父母的体谅究竟应该止步于何处。愧疚像一层老化的皮,毫不舒适地粘在完好的皮肤上。
扎十一惹
先前看过一个调查报告,数据显示在黄昏选择自杀的人比其他时候多很多。所以人到底是害怕天黑还是害怕天亮呢?黑漆漆的夜里没有死掉,明晃晃的白天没有死掉,在有漂亮橘色滤镜的黄昏死掉了,为什么呢? 我想的问题大多很无聊。人活着真的好无聊噢。因为是虚弱的人类,所以我们的爱很虚弱,善良很虚弱,坚持很虚弱,追求很虚弱,连肠胃也很虚弱——“56.18%的网民有胃痛现象,85%以上的中国人有过肠胃问题”“中国有4%—6%的成年人有便秘问题”。在我们国家有八千四百万人每天不能好好拉屎,好悲伤。
扎十一惹
在我心中无解的事,在新闻里也很少有解。人世间的痛苦好像都是相似的,人人都有苦吃,人人都必须吃苦,没有人在真正无忧无虑地生活着。能理解这件事,对我来说非常地重要。
扎十一惹
她拿着电话沉吟许久:“加班没有加班工资,那不是旧社会做苦工吗?”
扎十一惹
天黑之前最后一个从我家院子前路过的是我的侄子,叫大掰,四十多岁,智力有点儿障碍,一直没有老,外貌停留在了二十岁左右的样子。 “姑,你咋回来了?” “回家呀。你的羊呢?” “全卖了,阿妈卖掉了。” “那你现在干吗呀?” “现在?现在在和你说话呀!”我哈哈笑起来,他也哈哈笑起来,狗不知道我们在笑什么,跟着蹦蹦跳跳。 夜晚又来了。
扎十一惹
贫穷、疾病、上学难、就医难、霸凌、诈骗、家庭矛盾、集体纠纷、讨薪、强拆、斗殴、车祸、毒品、暴力、死亡…在我心中无解的事,在新闻里也很少有解。人世间的痛苦好像都是相似的,人人都有苦吃,人人都必须吃苦,没有人在真正无优无虑地生活着。能理解这件事,对我来说非常地重要。
扎十一惹
我本想用我不成熟的办公室经验安慰她一下,最终也没有。如果人生终究要有烦恼,实实在在地愁打工的烦恼,总比自己胡思乱想,愁孩子、愁老公、愁亲家的烦恼好一些。自从她爱上打工,我们就没有再产生过争执,她管自己都管不过来,没心思再操心我的人生。
扎十一惹
她拿着电话沉吟许久:“加班没有加班工资,那不是旧社会做苦工吗?” 我不知道怎么回答她的问题,或许不回答也好,剩下的未知世界就让她自己去探索吧
扎十一惹
有时候她的动作太夸张了,我和姐姐会忍不住笑起来,姐姐说她的模样和电视里的天气预报员半点儿关系都没有,但她还是喜欢缠着要阿妈表演。阿妈抚着汗,下垂的胸部在空荡荡的旧衣服下晃动。和村里的所有女人一样,她从未穿过胸罩,这让她看起来更舒展自在了。阿妈站在地头表演的时候,和平时的每一个样子都不相同,她看起来很快乐,没有束缚,山谷是她的背景,她的手划过干干的风,扬起的尘土也变得生动起来。 尽管她的表演不会持续太久,因为她会在自己也沉浸亮于快乐中时突然强行要求自己停止这样的快乐,板着脸回归劳作。但在她担任天气预报员那短短的儿分钟里,我们都感觉到了十分明确的幸福。
扎十一惹
补记:进城读大专也不是没有好处。在大专三年里,我算是明白了为什么姐姐会说出来读书再差都比回家干活儿好一在这里,只要下了力气,就一定会有回报。不像土地,土地其实是很残忍的,并不是每次汗水洒下去,就会有相应的收获。
扎十一惹
与此同时我还得到一个信息:我的精神世界里有一部分内容,是我无法直接与他人分享、他人也没有途径走进来的。就是有那么一个地方,它有门,但推不开,别人进不去也看不到,只有我自己知道那个房间的存在,并一直在从中汲取能量。
扎十一惹
我从未如此畅快地写作过,写作的时候,再也没有“我”这个概念。我写着眼睛看到的、耳朵听到的、心里自主生长出来的,就这么自然而然地让语句从手里产生,一句连着一句,不担心有没有人看,也不在意会不会暴露了太多的情感和隐私,不在意它会不会带来所谓的“意义”。 我什么也不管了。
扎十一惹
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