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生活
在你们慢慢经历和体验人生的过程中,一定要热忱善待周围的人们,对所有人都要开诚布公,保持这样的一种心态和思维方式,你们能够学到许许多多的东西,发现更多的机会。你们也会遇到坏人,但这是生活的一部分。
吉姆·罗杰斯
爱和伤心发生在所有人身上,人人都要经历。爱和伤心是生活的馈赠,也是生活的悲伤。这两个方面都是你们应该学习和了解的人生课程,它们能够教会你们许多东西。
吉姆·罗杰斯
无论多么抑郁,或事情有多么糟糕,假如你能够再等等,情况不会一成不变。记住,任何伤心消极的事情都会过去,一切都会改变,要以长远的心态看待生活。
吉姆·罗杰斯
谨言慎行,别人生活的价值观可能与你们的不同。他们做出自己的选择,可能他们不知道还有更好的选择。
吉姆·罗杰斯
不要评判你所遇见的每一个人,相反,要试图站在他们的角度理解生活。如果你们最终无法容忍他们,就尽最大努力理解他们。
吉姆·罗杰斯
你真要佩服上海市民生活的决心,任何变故的时日,都妨碍不了他们享受生活,这生活不是华屋美肴,只是一点小小的簇拥着的吃喝玩乐,可也正是这些小乐子,是可嵌在变故的缝隙角落里,震也震不落,抖也抖不掉,将时日砌得很结实。
王安忆
所谓光明和阴暗在每个人的生活中都是非常具体的。只要让他看到、摸到、掌握到一点点的温暖,那温暖便会搭起一座桥,带他走出被他自己封锁起来的躯壳,走向大千世界。想想自己毕竟还有一点东西可以依傍,也就不必恨恨地严严地预防着一切,而使自己与他人都隔膜起来。
王安忆
我们同情别人生活不幸而自觉着幸福,我们评价着别人的是非长短而深觉着自己又高尚又美好。
王安忆
像我们人类这样的两足兽,行动本不是那么自由的,心也是受到拘禁的,眼界是狭小得可怜。我们生活在同类之中,看见的都是同一件事情,没有什么新发现的。我们的心里是没什么好奇的,什么都已经了然似的。因为我们看不见特别的东西。
王安忆
像我们这些城市里生、城市里长的人,我们生活在一个再造的世界,我们与自然已经很隔膜,书本是我们的好伙伴。我们特别善于从理论上去了解生活和对待生活,我们把生活也看成是书本那样的再造的自然。这其实使我们损失了许多,这损失主要在于和自然的情感。我们总是通过媒介去和自然发生关系,城市里到处是这一类的媒介,城市本身就是一个大媒介。我们的情感渐渐地变成了一种形式,它来源于我们的理性认识,而不是感受。
王安忆
雪景总是让人感慨万千,它带给人们美丽的视觉享受,也让人们感受到世界的美好和生活的喜悦。
王安忆
这是些和命运无关,或者说给命运打底的东西,平时谁也不会注意,那就是日常生活。
王安忆
他们都是生活在世界的犄角里的人,寸步迈出,便觉得生得骇人,生得惊心。
王安忆
凡不能使得一个人本身变得比以前坏的,必不能使得他的生活变得比以前坏
马可·奥勒留
命运之神赐给他的生活上的享受,他一概接受,既不得意扬扬,亦不觉受之有愧,有的享受的时候尽量享受,视为当然,没的享受的时候亦不觉得遗憾。
马可·奥勒留
那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德,是最令人愉快的事情。永远将这些印象置于眼前。
马可·奥勒留
其实一个人只要把握住自己所有的东西,哪怕只是一丁点,他就能过上一种内心静谧的生活。
马可·奥勒留
人的心灵一旦收敛起来,并且发现其力量之所在,便与实际生活中的顺利与坎坷全无关系
马可·奥勒留
怎样的人才最有价值呢?读破了千万卷书的人最有价值吗?不是,仅只读书是不能冲破人生之波的,由书卷得来的知识好比是行李一类的东西,如果头脑中塞满了这类东西,反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了,要在活的人生之波里游泳,第一要紧的是健康的身体,把自己的身体弄壮健,是一生的活学问,第二要紧的是用自己的意志过活,世间尽有不用自己的意志,奴隶似的过其一生的人呢,第三要紧的是道德的价值,如果没有道德,到底不能排除人生的凶浪一直向前游泳的,在人的力中,最强的就是道德之力,身体的健康是一种力,意志的生活也是一种力,但是最伟大的是道德的力,无论身体怎样好,意志怎样强,如果这人无道德的力,他一遇到世间的凶液就会手足痉挛,不能左右游泳的,世上像这样的人很多。
亚米契斯
爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
亚米契斯
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