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东西
天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
歌德
天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
歌德
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
歌德
天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
歌德
天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
歌德
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
歌德
最不自然的东西也是自然。
歌德
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
歌德
欢娱本身并不是罪孽;但是,能带来一定乐趣的东西,同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。
伊壁鸠鲁
死与我们无关。因为当身体分解成其构成元素时,它就没有感觉,而对其没有感觉的东西与我们无关。
伊壁鸠鲁
友谊真是一种最神圣的东西,不光值得特别推崇,而且值得永远赞扬。
伊壁鸠鲁
因此,我们把乐趣看作是幸福生活的全部,乐趣是人们首要的,不可缺少的东西。
伊壁鸠鲁
欢娱本身并不是罪孽;但是,能带来一定乐趣的东西,同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。
伊壁鸠鲁
友谊真是一种最神圣的东西,不光值得特别推崇,而且值得永远赞扬。
伊壁鸠鲁
一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
毕淑敏
一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。
毕淑敏
有些东西,并不是越浓越好,要恰到好处。深深的话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。
毕淑敏
旅行的个理由。远方有故事。旅游是为了看到不同的景物,激发自己的荷尔蒙。旅游是为了能吃到不同的食物。旅游是为了看不同的文化。旅游能使人脱离凡俗。旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。旅游是人在意志空间的行走,通过这样的意志行走,扩大了自身掌控的范围,最后扩大自己心理的能量。旅游是为了心灵的释放。旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。旅游是为了忘掉自己是谁。为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。
毕淑敏
凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下。花一朵朵开,一瓣瓣地落下,稻谷成熟,都慢得很。那些急骤发生的自然变化,多是灾难。如火山喷发。飓风和暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉,也是很慢的,从日落到日出,人才能休息过来。
毕淑敏
看看我们周围。每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物。一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿。
毕淑敏
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