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东西
一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际不能得到的东西。
路遥
生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。
路遥
人之所以痛苦,是因为追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你的内心,你放不下。好好地管好自己,不要管别人。
路遥
生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。
路遥
多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。
路遥
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。
路遥
在悲痛中有各种虚伪的东西,一种是在哀悼与我们亲近的一个人死亡的借口下,我们哀伤的实际是我们自己,惋惜失去了他对我们的好感。我们哭,是因为得到的好处、欢乐和重视减少了。因此,虽然死者得到了哀荣,但流眼泪只是为了生者。我说这是一种虚伪,是因为在这类痛苦中,人都是在自己欺骗自己。另一种虚伪却不是这样天真无邪,因为它欺骗大众,即:某些人想以崇高无休止的哭泣来捞取荣誉。时间冲淡一切,他们真正的痛苦已经消逝,但他们仍不加节制地、没完没了地哭泣和哀叹;他们表现出一副悲哀者的模样,通过他们所有的行动努力使人们相信:非到生命终结,他们的痛苦不会停止;这种可怜而又讨厌的虚荣心通常在有野心的女人身上体现得特别突出。因为她们的性别阻挡了她们通向荣耀的道路,她们只得用显示一种无法安慰的悲痛,以使自己声名远扬。还有一种眼泪,其根源是微不足道的,它容易流出,也容易干涸,如人们为了有仁慈的名声而哭,为了被哀怜而哭,为了被人哭而哭,最后还有为了避开不哭的羞耻而哭。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
有各种不同的好奇心:一种是因利而起的,即想学会可能对我们有用的东西;另一种是因好胜心而起的,它让我们想知道别人不知道的事情。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
一般来说,妨碍我们把内心深处的东西展现给朋友的,并不是我们对他们的不信任,而是我们对自己的不信任。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
幸福在于趣味,并非事物本身。我们幸福在于我们拥有自己的所爱,而不在于我们拥有别人觉得可爱的东西。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
心胸狭隘使人固执,而且导致人们不轻易相信视线以外的东西。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们在某个时候造成的东西,在另一个时候却又大加否定——目睹此情此景最能打击我们的自满之心。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们给别人的劝告要比给别人的其他东西慷慨得多。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们的行为就像某些押韵诗词,人人都可以把自己喜欢的东西填进去。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们不会去爱任何与自己无关的东西,当我们爱友胜过己时,我们只不过是在按照自己的趣味和喜好行事,然而,正是靠这种唯一的爱人胜过爱己的友爱,友情才是真诚而完美的。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
人们所说的慷慨,常常只不过是一种给人东西的虚荣心,我们爱这种虚荣超过爱我们所赠送的东西。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
平庸的精神常常对所有超越它们智力范围的东西横加指责。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
利益使一些人头脑发昏不辨东西,而使另一些人变得眼光敏锐。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
激情常常激起与自己对立的东西。吝啬有时产生挥霍,挥霍有时导致吝啬。人们常常是通过软弱而达到坚强,通过怯懦而达到勇敢。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
对受宠者的仇恨,其实只是一种急切的邀宠之情;通过对受宠者的蔑视来安慰和缓解自己没有得到恩惠的苦恼;由于我们无法剥夺受宠者身上受人崇敬的东西,我们只能拒绝给予他们这种崇敬。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
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