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精神
人就像一粒种子,要做一粒好的种子,身体,精神,情感都要健康。种子健康了,事业才能根深叶茂,枝粗果硕。
袁隆平
一个密切关注时势的政治家、一个渴望保持国家的船身平稳、一个渴望稳步前进的政治家,可能时而偏重一侧,时而偏重另一侧。他在两种情况下给出的论点,不仅特征上完全不同,可能精神上自相矛盾,甚至在方向上相反;但他的目标却始终如一。
丘吉尔
宽宏精神是一切事物中最伟大的。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
人类不仅能传宗接代,而且能战胜一切。人之不朽不是因为在动物中惟独他能永远发出声音,而是因为他有灵魂,有同情心,有牺牲和忍耐的精神。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音或记录,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。
罗曼·罗兰
我有一切应该幸福的条件,而且不管我的精神如何苦恼,我想我应该一直是幸福的,只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
罗曼·罗兰
在狭隘的环境中使精神狭隘,人要有更大的标准才能大成。
席勒
葡萄酒引起的快乐呈上升的趋势,在其终点逐渐下降,而鸦片的效果一旦产生,就八个或十个小时内不变;一个是尖锐的快乐,一个是慢性的快乐;一个是火焰,一个是均衡与持续的热情。但是巨大的差别尤其在于,葡萄酒使精神能力紊乱,鸦片则在其中引入高度的秩序与和谐。葡萄酒使人失去自制,鸦片则使这种自制更加灵活,更加平静。尽人皆知,葡萄酒给人一种对于蔑视和赞赏、爱和恨得超乎寻常然而短暂的力量。而鸦片则给予各种能力以对于纪律的深刻感受和一种神圣的健康。
波德莱尔
一句话,正是纯粹人性的部分,甚至常常是认得粗野的部分,借助于酒的力量篡夺了权力,而鸦片吸食者则充分地感到,他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有的灵活性,而首先,他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。
波德莱尔
我注意到对于那些受到印度大麻所启迪而多少有些艺术性的精神来说,水具有一种骇人的魅力。流动的水,喷射的泉,和谐的瀑布,大海的蓝色的无限,它们在您精神深处流动,生成,歌唱。让一个人在这样的状况下靠近清澈的水的边缘可能是不恰当的;正如歌谣里的渔夫,他恐怕会任凭自己被水妖卷走。
波德莱尔
大街在我的周围发出震耳欲聋的吼声有一位修长苗条、戴着重孝、神情哀愁显得端庄的女子忽然走过,用一只闪出钻戒光彩的手撩起并摇动饰有月牙形花边的长裙体态轻盈而雍容华贵,露出玉雕般的小腿我呀,竟像个精神失常的人那样颤抖不已从她宛如孕育暴风雨的青灰色天空一般的秋波里痛饮那令人销魂的快乐与令人陶醉的妩媚。
波德莱尔
人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
莱辛
人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
莱辛
与筑路关系甚为密切的秋雨、泥泞,营造了一个恶劣的劳动环境,反衬出筑路者不畏艰难困苦的大无畏革命英雄主义精神。
奥斯特洛夫斯基
在革命年代,主人公这种精神是值得夸赞的,因为没有人牺牲和奉献,就不会有人类的解放和平等可言,要争取革命的胜利,为人民谋福利,牺牲在所难免。但是如果放之今日,我们应该重新审视,生命的质量和长度都是生命的重要属性,因此不可轻言生死,不珍惜生命。
奥斯特洛夫斯基
读了这句话,让我们的内心充满了激情,时刻充满着阳光,因为风雨时常有,阳光会再来,何必拘泥于一时的不快呢?人生亦如此,道路上一定会有磕磕碰碰的坎坷出现,但最终我们一定能获得更加美好的明天,在那时候,阳光灿烂,正如“不经历风雨,怎能见彩虹!”我们都要学习保尔的这种乐观的精神,从中获取力量。
奥斯特洛夫斯基
其实,这种把精神调节到应对“最糟情境”状态的方法比一些心理治疗方式更管用,因为它让我承担的这类风险的最糟情境是清晰和明确的,其伤害是有限的和已知的。
塔勒布
人也是这样吗?生活滋润,精神充实,是不是头上都有光焰,或者达到了一定境界,就像佛一样有了光晕?
贾平凹
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