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如果用一个字概括孔子的核心思想就是“仁”——仁者爱人;如果用一个字概括孔子的处事原则就是“恕”——己所不欲,勿施于人。
宋志平
做企业到底是为了什么?孔子讲“仁者爱人”“仁者安仁,知者利仁”,真正的仁者要有爱的真诚,真正的智者必须做事利仁。企业要盈利,企业的经营活动也是以盈利为核心的,但企业不是单纯的经济组织,做企业的根本目的还是要为社会大众服务。
宋志平
日本企业家稻盛和夫在中国做的一场演讲中说自己所有的成功之道都抵不过八个字:“敬天爱人、利他之心”。
宋志平
所谓好书,应是让读者心头一震、眼前一亮,一定是回答了读者心中最想提出的问题,让人有如获至宝的感觉,恨不得立即翻读,读起来爱不释手,读完后还要珍藏起来。
宋志平
爱因斯坦曾说他自己并没有什么特别的,只是充满了好奇心而已。这就是创新的精髓啊!好奇心是科学创造路上的“引路人”。
宋志平
爱因斯坦在科学界的成就众所周知,20世纪物理学的三大贡献—狭义相对论、广义相对论、量子理论,其中两个半可以归功于爱因斯坦。
宋志平
永无止境的好奇心、创意奔放的思维以及强烈质疑的态度等,是爱因斯坦成为大科学家的可贵品质,并形成了指引人们有效创新的思想基础。
宋志平
打开爱因斯坦手稿,每一页的笔迹都一丝不苟,连涂改都是工工整整的,我们被大科学家认真的治学态度深深感动。
宋志平
企业发展的难题关键在于怎样才能使员工热爱企业,怎样才能激发员工的信心。员工心中的火也是企业发展的圣火。
宋志平
在企业领导的选拔任用上,我主张重用“痴迷者”。所谓“痴迷者”,就是能一心一意做企业、做事情、干一行、爱一行、精一行的人;就是每天早上眼睛一睁就想这件事,半夜睡醒了还在想这件事,一门心思做好一件事的人。
宋志平
儒家思想具有超越时空的意义:第一,在企业发展观方面:“过犹不及”和“己所不欲、勿施于人”——企业经营的“中道”智慧,企业有四个不能过头,即发展不能过头、业务不能过头、风险不能过头、市场不能过头;凡事不做激进派,不做落后派,做个促进派。第二,在企业目标方面:“仁者爱人”“仁者安仁、知者利仁”——做企业的根本目的是为社会大众服务。第三,在选人用人方面:“先行其言,而后从之”“举直错诸枉,能使枉者直”“先有司,赦小过,举贤才”——要重业绩,让能者上、庸者下,树立好用人的导向和示范作用,要知人善任。第四,在企业管理方面:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修穆”——要有民主、规范、透明的管理。第五,在核心价值观方面:“仁、义、礼、智、信”——核心价值观是文化纲领,树立良好的核心价值观是企业长治久安的基础。
宋志平
竞争是市场经济的灵魂,是推动经济发展的根本动力。在市场经济浪潮中,大大小小的企业都要在竞争中接受优胜劣汰的选择。竞争是痛苦和欢乐的化合物,只有积极参与竞争才有企业的发展和大家的未来。对企业来讲,真正地关爱员工就是强化管理和培训,提高他们的工作素质和竞争能力。
宋志平
寻找痴迷者并把他们放在合适的岗位上,这可能是我做大做强企业的诀窍之一。痴迷者,就是干一行、爱一行、精一行,能俯下身子、钻得进去的人。
宋志平
这个世界上有多少人爱你,就有多少人恨你,爱你和恨你的理由是一样的。
张一鸣
结婚有一个不短谈恋爱的过程才领证,而找创业伙伴的时间缺短非常多。如果结婚是合作60年,创业是合作六七年,那么是否应该用 1/10 的时间谈谈“恋爱”?
张一鸣
招人最简单莫过于招干过这个事的人。不过能找到特质最具合适特质的人更重要。特别是创新企业,很多岗位未必有成熟的人对应,或者业界的普通标准并不特别适合,或者具体的岗位有一些特别的要求。这时候通过对岗位的理解而去招具备性格技能爱好特质的人就特别重要。
张一鸣
有百分之多少的把握你会开始创业?有多深的感觉你会对另外一个人说我爱你?有多么的确信会让你有精神上的信仰?你不必等一切都100%确定了才开始创业, 才去爱一个人和建立信仰。其实我们的确信度永远达不到100%,明知如此,你还会一直等吗?今天, 你如果不做一个肯定的决定可能会失去得更多。
张一鸣
人群总有一些人比普通人更有精神有斗志,更爱学习、创造、折腾。
张一鸣
结婚一般都有一个不短的谈恋爱的过程,而找创业伙伴的时间却短得多。如果结婚是合作六十年,创业是合作六七年,那么是否应该多花些时间和创业伙伴谈谈“恋爱”?
张一鸣
招人最简单莫过于招干过这个事的人。不过能找到特质最具合适的人更重要。特别是创新企业,很多岗位未必有成熟的人对应,或者业界的普通标准并不特别适合,或者具体的岗位有一些特别的要求。这时候通过对岗位的理解而去招具备性格技能爱好特质的人就特别重要。
张一鸣
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